三月完成，愚人觉醒

2007.3.16
   刚刚和老妈在电话里聊了些毫无意义的话题，然而心情却变得不可名状的好。其实仔细想想，每天都会有让人开心的事情，虽然很小，但是成为我们继续努力工作和认真生活的重要动力。我们希望家人因为我们而快乐，希望有些小小的惊喜和期待在生活的某个角落等待着我们去发现。虽然这些美好的事情中间也夹杂着一些烦心的琐事，然而我们可以在处理完以后就不去想它，把它的负面影响降到最低；而开心的事情一定要一遍一遍慢慢体味，让它一直保持我们精神的乐观和亢奋。
   每天收笔时都有意犹未竟的感觉，却又找不到话题继续下去。每次都需要很大的决心才把日记本合上，任凭刚刚酝酿起来的思绪又渐渐飘散开去。但我相信曾有过的东西即使失去也会有一些痕迹和印象留下来。你永远无法确知它对你的人生有多大影响，但是可以确定的是即使记忆消失，曾有的感觉也不会完全磨灭。

   2007.3.18
   每个人都有自己郁闷和难过的时候，以为解决了眼前的问题就是世界上最幸福的人。其实如果没有这个问题，我们往往也会找到另外一件事去担心。不开心总是有借口，开心也总是有理由。一个人的力量实在微不足道，很多事情我们无法掌握，所幸的是个人心情还在我们的管辖范围之内。我们可以选择郁闷地过完一世，也可以选择开心地走过一生。
   “任何问题都可以解决，只要我们开心地活着。”——老妈说的。

   2007.3.21
   世事难料，造化弄人，未来因为无法确定而变得诱人。有些事情需要认真把握轻重缓急。有些东西并不是重要的，但是必要的。精神是建构在物质上的——这是没有商量的。
  
   2007.3.22
   我自认是个幸运的人，不曾经历过什么以至于让我深刻地反思。但是作为社会的人，不思考就浪费了作为人的权利，就没有为这个群体尽到发展的义务，是会受到这个群体的鄙视，甚至被抛弃的。而在这个人满为患的世界连被放逐的地方都没有，被群体抛弃的人是没有容身之处的。
   思考的习惯能让人在各种环境中找到生存规律，并及时调整与之相适应，能够坦然地面对最为严苛的生存环境，而没有抱怨，没有恐惧，没有痛苦。只是尽自己所能去改变能够改变的，而接受不能改变的。小心地保护好情绪和身体，不给周围关心自己的人带来任何消极影响，因为他们不该背负你的不幸；也不要在意那些对不起你的人，因为他们不配占用你的精力。况且上天很公平，宽恕别人其实是解放自己被奴役的心。
   所以，开始思考吧，并养成一种习惯。

   2007.3.25
   春天的太阳还没习惯早起，我站在慵懒的阳光里守望着810的出现。很久，一辆810满载而来，我实在不忍心再加上我的重量，很有风度地放它走了。不想却为此付出很长时间的代价，我一直相信所有的事情都是按照最理想的情况发生的，因此当我宝贵且所剩不多的青春耗费在吵杂的路边车站时，我拼命要找出其中的积极价值。然而百思不得其解，我心不在焉地看着车来车走，人上人下，一直没有注意到站在了潘婷的群美女明星海报前成了陪衬。虽然已经等了很久，虽然不知道还要等多久，但是不愿意接受之前的等待全都白费，所以还是继续等。然而上天有好生之德，最后终于让我上了一辆810。在经过无数个红灯和无数次堵车，也到达了目的地。
   不是小题大作，确是有感而发：如果一个人成心要做一件事情，不管错过了多少次机会，经历了多少次挫折，只要顽强的坚持，到达目标只是个时间问题。但要提醒一句：有时候时间问题确实很大，有能力还是尽量把握住每一次机会。时会再来，但机不可失。
    因为在车站研究等待的意义，结果错过了Science,Religion and American Culture讲座的前半段。希望我为错过那辆810所付出的代价就此已经全部结清。主讲人是美国的一位史学家，他没有把现象剖析得很深刻，但是却有很多新鲜的观点。下面在听的多是清华美院的学生，学校组织、银行赞助他们来听讲座和参观的。从他们的神情和反应中看得出来，他们并没有意识到自己有多幸运，同时又有多危险。幸运的是可以名正言顺地搞艺术，还有大师的指点。危险的是统一培养的模式可能会扼杀了他们的灵感和个性。学校里批量生产的可以是技艺高超的画师，却难有能触动人类灵魂的画家了。记得很久以前一堂文学理论课上，那位老师惋惜的说：“你们中再难有人成为作家或诗人了，因为你们都经过了统一思维模式的培训。”于是我不再去上课了，虽然没想过要当作家或诗人，但是就这样被取消了可能性，还是觉得很难过。
    “美国艺术三百年”的展出并没有从艺术的角度感染我，我看到了两个主题——荣誉与浮躁。再就是主题为“中华魂”的当代国画展，那幅《峥嵘岁月》无疑是其中的扛鼎之作。看过之后有一种强烈的震撼感挥之不去，让人无法再平静地去欣赏其他画卷。本来还想再看看罗中立的《父亲》，但今天那个厅没有开放。上次来的时候它也曾留给我这样震撼的感觉，特别怀念。
    出了馆，回头又看了一眼主楼上的牌匾——中国美术馆，突然有种肃然起敬的感觉。

    2007.3.26
    我发现越是简单、浅显的东西越是能体现快乐的真谛，如同儿歌所代表的理想快乐主义。任何事物只要剥离到深处就变得沉重了。所以电影的主题若是深刻的，往往也是悲情的。难道人类的命运中注定是要透着彻骨的悲哀？难以接受。无怪乎佛教徒要跳出人生的轮回去追求超脱。而道家则选择了将生活方式保持在最为简单、离快乐最近的位置。
    其实当我们在讨论快不快乐、如何快乐的时候，早已经不存在纯粹意义上的快乐了。真正的快乐是不应该有意识的。当我们开始对一些幸福感敏感的时候，也是这种感觉出现危机的时候。小孩子从来不知道什么是快乐、幸福，然而却拥有得最多。有时候过于清醒和理智是否也是一种深沉的悲哀，一种看透悲哀的悲哀？

  2007.3.27
   保守的人喜欢计划，保守的人不习惯不确定。保守的人准备得太久而行动得太慢。而我偏是一个保守的人，只是已经到了非做决定不可的时候，开始有危机感了，时间已经刻不容缓了。

  2007.3.30
    今天做了很多事情，但又好像什么都没做。思想因为矛盾而混乱，精神因为杂乱而恍惚。我迷迷糊糊地朝着一个方向在走，却并不确定自己的去向，游离在梦想和现实之间手足无措。我实在不够执著，无数次反省又无数次反悔。我开始憎恨自己的软弱了。其实没有必要再想了，已经过了犹豫的时间，没有退路了。明天之后做一个决断、疯狂的人，开始一段刺激、危险的旅程。

  2007.3.31
   今天可能会让我怀念上很长一段时间。我把曾经想做的、现在能够做的、平时又压抑着自己不去做的事情在今天都体会了一遍。没有负担、没有压力、没有责任、没有愧疚，彻底地放纵了一回。但是不知道为什么却没有轻松的感觉，反倒失落了。
   本来以为常常思考人生可以带来一种幸福感，结果却是孤寂感屡禁不止。深刻以沉重为代价，成熟以衰老为代价，还是让我退回无知吧。只是沉浸在有趣的事情和可爱的人们中间，简单、自然、率性地生活。有问题就解决，有义务就承担，有机会就把握，只去做不去想的话应该会觉得充实而快乐吧。