《中国文哲研究集刊》总目(1-24)一
上一篇 / 下一篇 2006-05-31 16:21:12 / 天气: 热 / 心情: 平静 / 个人分类:社会之语言
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创刊号
读沈既济〈枕中记〉补考 王梦鸥
锺嵘《诗品》概论 王叔岷
后周整理乐章与宋初词学有关诸问题 饶宗颐
楚恭王熊审盂跋 饶宗颐
A Study of Some Textual Problems in the Lü-shin ch'un-ch'in and Their Bearing on Its Composition 刘殿爵
对于如何理解中国哲学之探讨及建议 劳思光
也谈《诗经》的兴 龙宇纯
温飞卿词旧说商榷续 张以仁
朱熹的思想究竟是一元论或是二元论? 刘述先
王弼易学中的玄思 戴琏璋
声韵学知识用于推断文学作品时代及真伪之限度 丁邦新
尚书宁王宁武宁考前宁人宁人前文人解之衍成及其 史的观察(上) 程元敏
赵执信《谈龙录》研究 吴宏一
《五经大全》之修篡及其相关问题探究 林庆彰
沈从文的乌托邦世界:苗族故事及乡土故事研究 彭小妍
二程心性说析论 锺彩钧
第二期
论庄子之齐物观 王叔岷
《庄子‧养生主》篇本义复原 周策纵
The Doctrine of Kuei Sheng 贵生 in the Lü-shin ch'un-sh'iu 吕氏春秋 刘殿爵
关于《陶真人内丹赋》 柳存仁
佛典中的「观」与「念」 罗锦堂
四民名义考 王尔敏
温飞卿〈菩萨蛮〉词张惠言说试疏 张以仁
尚书宁王宁武宁考前宁人宁人前文人解之衍成及其 史的观察(下) 程元敏
唐传奇〈孙恪〉故事背景探微 吴宏一
稼轩寿词析论 林玫仪
朱谋玮《诗故》研究 林庆彰
康德的「根本恶」说——兼与孟子的性善说相比较 李明辉
阶级斗争与女性意识的觉醒——巴金《激流三部曲》中的无政府主义乌托
邦理念 彭小妍
二程本体论要旨探究——从自然论向目的论的展开 锺彩钧
卖身买得千年名——论中国人的自杀与名欲 林元辉
第三期
中国古史论稿商搉别录 陈槃
《易经》「修辞立其诚」辨 周策纵
红楼梦之旧本 柳存仁
庄子与禅 罗锦堂
《诗》「彼其之子」及「于焉嘉客」释义 龙宇纯
王僧虔〈诫子书〉与南朝清谈考辨 余英时
从鹿虔扆〈临江仙〉的谈诖到他的一首〈女冠子〉 张以仁
「诗言志」——中国文学思想的最早纲领 王文生
阮籍的自然观 戴琏璋
李白的侠客形象 王国樱
中国古代儒家历史思维的方法及其运用 黄俊杰
净影寺慧远的心识思想 廖明活
《道藏》所收早期道书的瘟疫观——以《女青鬼律》及《洞渊神经》系为主 林丰楙
朱睦揧及其《授经图》 林庆彰
神统与圣统——郑玄王肃「感生说」异解探义 杨晋龙
企业乌托邦的幻灭——茅盾《子夜》中的阶级斗争 彭小妍
牟宗三哲学中的「物自身」概念 李明辉
《白虎通》与《伊川易传》天人观的比较 锺彩钧
Scholarly Autonomy and Political Dissent of Local Academies in the Early CH'ing 朱荣贵
第四期
中国古史论稿商榷别录(二) 陈槃
陶渊明〈扇上画赞〉笺证 王叔岷
诗歌.党争.与歌妓:周邦彦〈兰陵王〉词考释 周策纵
The Lu-shin Ch'un-ch'iu 吕氏春秋and Tsou Yen's 邹衍 Theory of the Five Rotatory Ascendants (Wu Hing五行) 刘殿爵
清代公案小说之撰著风格 王尔敏
试论孙光宪的四首〈杨柳枝〉 张以仁
试从黄宗羲的思想诠释其文学视界 张亨
嵇康思想中的名理与玄理 戴琏璋
净影寺慧远的佛性学说 廖明活
先秦变化神话的结构 性意义——一个「常与非常」观 点的考察 李丰楙
何楷《诗经世本古义》析论 林庆彰
「四库学」研究的反思 杨晋龙
无声之恋:沈从文的〈神巫之爱〉 彭小妍
从康德的实践哲学论王阳明的「知行合一」说 李明辉
二程道德论与工夫论述要 锺彩钧
从「生气通天」到「与天地同流」——晚周秦汉两种 转化身体的思想 杨儒宾
王夫之「民族主义」思想商榷 朱荣贵
论明清传奇名作中「情境呈现」与「情节发展」之关 联性 王瑷玲
第五期
文学义界的探索——历史、现象、理论的整合 黄庆萱
冯友兰先生批孔的前前后后及其教训——争论「新理学」体系非新儒学思想 金春峰
陈子龙<诗问略>研探 蒋秋华
胡适科学方法观论析 杨贞德
周济与南宋典雅词派 刘少雄
Dramatic Elements in the Narrative Poetry of Bo Juyi(772-846) and Yuan Zhen(779-831) 王瑷玲
第六期
从叙事文学角度看《左传》与《国语》的关系 王靖宇
华严宗性起思想的形成 廖明活
韵律分析在宋词研究上之意义 林玫仪
从刘三吾《孟子节文》论君权的限制与知识分子之自 主性 朱荣贵
罗整庵的理气论 锺彩钧
Three Contemporary Interpretations of Mencius: T'ang Chun-i, Hsu Fu-Kuan, and Mou Tsung- san 黄俊杰
The New Woman: May Fourth Women's Struggle for Self-Liberation 彭小妍
第七期
《犬窝谭红》所记《红楼梦》残钞本辨疑 周策纵
王湘绮和《红楼梦》 柳存仁
郭象的自生说与玄冥论 戴琏璋
鲁迅文学中的象征诗学 夏明钊
罪罚与解救:《镜花缘》的谪仙结构研究 李丰楙
康德的「历史」概念 李明辉
析论刘清韵《小蓬莱仙馆传奇》之思想内容 华玮
明清传奇名作中主题意识之深化与其结构设计 王瑷玲
第八期
姚际恒对朱子《诗集传》的批评 林庆彰
论屈原之死 黄灵庚
编修年谱要实事求是——评林子青《弘一大师新谱》 秦启明
论《诗传大全》与《诗传通释》的差异 杨晋龙
文学典律、种族阶级与乡土书写——张我军与台湾新文学的起源 彭小妍
牟宗三先生的哲学诠释中之方法论问题 李明辉
罗整庵的经世思想与其政治社会背景 锺彩钧
蕅益智旭思想的特质及其定位问题 陈英善
姚际恒对《子贡诗传》、《申培诗说》的批评 蒋秋华
阅读反应与弹词小说的创作——清代女性叙事文学传统建立一隅 胡晓真
杂传体志怪与史传的关系——从文类观念所作的考察 刘苑如
第九期
如何正确评价黄丕烈在版本学上的贡献 王绍曾
高诱引《礼》考 何志华
西晋玄学与佛教的互动 王晓毅
传承与对应:六朝道经中「末世」说的提出与衍变 李丰楙
论中国古典诗歌律化过程的概念背景 萧驰
论柳永的艳词 刘少雄
性别与戏曲批评——试论明清妇女之剧评特色 华玮
论明清传奇之抒情性与人物刻画 王瑷玲
第十期
论孔子思想中隐含的「天人合一」一贯之道——一个当代新儒学的阐释 刘述先
老子之自然与无为——古典意含与现代意义 刘笑敢
玄学中的音乐思想 戴琏璋
皇甫谧卒年新考 徐传武
徐陵年谱 周建渝
传统的背叛和诗美的创新——浅论中晚唐险怪诗风的流变及其美学价值 陈友冰
一桩历史的公案——「西园雅集」 衣若芬
吴康斋的生活与学术 锺彩钧
新女性与上海都市文化——新感觉派研究 彭小妍
第十一期
也谈「南戏」的名称、渊源、形成和流播 曾永义
中国古典小说中的「女侠」形象 林保淳
晚清前期女性弹词小说试探-非政治文本的政治解读 胡晓真
道家与道术 柳存仁
论王阳明的最后定见 刘述先
吉藏的净土思想 廖明活
崔述在清代儒学定位之重新考察 邵东方
Characteristics of Chinese Hermeneutics Exhibited in the History of Mencius Exegesis 黄俊杰
第十二期
浪荡天涯:刘吶鸥一九二七年日记 彭小妍
由弹词编订家侯芝谈清代中期弹词小说的创作形式与意识型态转化 胡晓真
自东汉中叶以降某些冷门咏物赋作论彼时审美观的异动 朱晓海
「能研诸虑,何远之有哉」——《文心雕龙·风骨》九虑 邓仕梁
中国传统诗学中的超越与本在:《二十四诗品》中一个重要意涵的探讨 萧驰
《吕氏春秋》高诱《注》校释 何志华
郝敬的诗经学 蒋秋华
朱熹《诗序辨说》述义 杨晋龙
说「南」——再论《诗经》的分类 陈 致
第十三期
《才子牡丹亭》作者考述──兼及〈笠阁批评旧戏目〉的作者问题 华玮
明清抒怀写愤杂剧之艺术特质与成分 王瑷玲
北宋题人像画诗析论 衣若芬
刘基诗论 周群
玄学与形神思想 戴连璋
孟子王霸之辨重探 李明辉
《庄子》中的大木形象与意象思维 王锺陵
汉魏六朝思想界对「报施多爽」问题的讨论 陈宁
《公羊传》称贤事例的价值判断及其意义 张美樱
第十四期
服饰与礼仪:〈离骚〉的服饰中心说 李丰楙
《异苑》中的怪异书写与谐谑精神研究——以陈郡谢氏家族的相关记载为主要线索 刘苑如
从「秦可卿淫丧天香楼」谈《红楼梦》的「脂批」 刘广定
从实证观点论王之涣〈登鹳雀楼〉 简锦松
〈两都〉、〈二京〉义疏补 朱晓海
进化与自由——胡适自由主义中的历史观及其意涵 杨贞德
玄学中的公谦之辨 周大兴
〈皇甫谧卒年新考〉补证 徐传武
第十五期
也谈「北剧」的名称、渊源、形成和流播 曾永义
历史·虚构·文本性——明末耶稣会「世说」修辞学初探 李奭学
论船山天人之学在诗学中之展开 萧驰
阿Q之怒:失序的价值重估与自我毒化的自欺 江日新
荀卿子记余 龙宇纯
中国古代神话对「元始」、「终极」的理念和心态 陈启云
明末清初关于「格物致知」的一些问题——以王船山人性史哲学为核心的宏观理解 林安梧
明儒陈白沙学思探微——兼释心学言觉悟与自然之义 郑宗义
庄子、重玄与相天——王船山宗教信仰述论 严寿澄
姚际恒与顾颉刚 林庆彰

