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《中国文哲研究集刊》总目(1-24)二

上一篇 / 下一篇  2006-05-31 16:26:16 / 天气: 大风 / 心情: 平静 / 个人分类:社会之语言

第十六期

宋代题「诗意图」诗析论 ─ 以题「归去来图」、「憩寂图」、「阳关图」为例  衣若芬
谈韩愈以文为戏的问题  方介
三十年代中国文化论述中的法西斯妄想以及压抑:从几个文本征状谈起  刘纪蕙
直谏形式与知识分子 ─ 汉晋辞赋的拟骚、对问系列  郑毓瑜
汪中、凌廷堪文学思想析论 ─ 扬州学派文学思想的两个方向  李贵生
到共产主义之路 ─ 陈独秀爱国主义中的历史和个人  杨贞德
王弼「性其情」的人性远近论  周大兴
非《传习录》:冯柯《求是编》析评  林月惠
中国历史上哲学范畴「和」的形成  郭齐
海德洛「共属」(Zusammengehoren)与天台宗的「即」 ─ 试论诡谲之说法  黄文宏
明中叶罗钦顺之禅学批评的时代意义  邓克铭
从《四库全书总目》对明代经学的评价析论其评价内涵的意义  杨晋龙
韦昭《国语解》用礼书研究  樊善标

第十七期

《文选》杂文诗歌文体性质研究  洪顺龙
男性情色幻想的美典 ─ 温廷筠词的女性再现  张淑香
由「形残之迷」悟「神全之境」 ─ 论析当代戏剧《徐九经升官记》、《美女涅盘记》  刘纪蕙
从台湾日据时期小说中「自然」的三种形态看张文环〈夜猿〉的殊异性  江宝钗
文体意识与文学史体例  叶岗
以文为诗的观念嬗变  吴淑钿
从司马迁《史记·太史公自序》看「汉代书序」的体制 ─ 以「作者自序」为中心  车行健
杨慈湖心学概述  锺彩钧
「超越」与「内在超越」 ─ 牟宗三与康德之间  郑家栋
阳明后学的成员分析  黄文树
王阳明与周易  戴琏璋
《易图明辨》与儒道之辨  郑吉雄
《易经》「升降」与「反对」两种卦变义例的考察  杨自平
评漆永祥教授著《干嘉考据学研究》  张寿安

第十八期

汉赋与中国古典说服 ─ 从《鬼谷子》看司马相如、杨雄赋中的神仙论述  许东海
写真与写意:从唐志北宋题画诗的发展论宋人审美意识的形成  衣若芬
论辛弃疾的文学思想与审美情趣  巩本栋
重读〈杜十娘怒沉百宝香〉  周键渝
明末清初才子佳人剧之言情内涵及其所引生之审美构思  王瑷玲
船山以「势」论诗和中国诗歌艺术本质  萧驰
沦降暨遐升 ─ 论《镜花缘》所望终虚的天路历程  骆永玉
王坦之〈废庄论〉的反庄思想:从玄学与反玄学、庄学与反庄学的互动谈起  周大兴
法藏的种性观  廖明活
自我的客体化与普遍化 ─ 近代日本的「东洋」论及隐匿其中的「西洋」与「支那」  陈玮芬
《越南汉文小说丛刊》和与之相关的文献学问题  王小盾

第十九期

说「夏」与「雅」:宗周礼乐形成与变迁的民族音乐学考察  陈致
小众读者:康熙时期的文学传播与文学批评  杨玉成
论船山对儒家传统诗学「兴观群怨」概念之再诠释  萧驰
从戏剧内涵的质变论戏文传奇的异说问题  林鹤宜
晚明清初戏曲审美意识中情理观之转化及其意义  王瑷玲
「演员剧场」向「编剧中心」 ─ 大陆「戏曲改革」效应与当代戏曲质性转变之观察  王安祈
荀子的「身、礼一体」观 ─ 从「自然的身体」到「礼义的身体」  伍振勋
湛甘泉哲学思想研究  锺彩钧
刘楫山对《大学》〈诚意〉章的诠释  林月惠
如来佛的手掌心 ─ 试论明末耶稣会「证道故事」里的佛教色彩  李奭学
吉川幸次郎〈徂徕学案〉析论  陈荣开

第二十期 戴琏璋先生荣退纪念专刊

戴琏璋先生学行述要  庄耀郎
戴琏璋先生学术著作目录
论说「腔调」  曾永义
支机集完帙之发现及其相关问题  林玫仪
「潇湘」山水画之文学意象情境探微  衣若芬
从鲜卑叙记看南朝志怪中异族想象与时代感觉  刘苑如
明末清初丛林论诗风尚探析  廖肇亨
物的神话――晚明文震亨《长物志》的物体系论述  毛文芳
现代新儒学研究之省察  刘述先
吐生与厚德――土的原型象征  杨儒宾
冯友兰的抉择及其转变  翟志成
郑玄《仪礼注》训诂术语释义例阐微  邓声国
中国思想史中「身体观」研究的新视野(书评论文)  黄俊杰
Writing and Authority in the Empire of the Text (书评论文)   Scott DAVIS
Tales of Translation: Composing the New Woman in China, 1899-1918 (书评)   Paola ZAMPERINI
Mighty Opposites: From Dichotomies to Differences in the Comparative Study of China (书评)  James St. ANDRÉ
《他者之域:文化身分与再现策略》(书评)  邱汉平
《中国抒情传统》(书评)  吕正惠
《高行健与中国实验戏剧:建立一种现代禅剧》(书评)  纪元文
《历史、身体、国家:近代中国的身体形成1895-1937》(书评)  方孝谦
《中国现代思想的起源――超稳定结构与中国政治文化的演变》(第一卷)(书评)  王远义
《明末清初天主教和佛教的护教辩论》(书评)  李奭学

第二十一期

论文
漂流与回归—宋代题「潇湘」山水画诗之抒情底蕴  衣若芬
体物、记忆与遗民情境—屈大均一六五九年咏梅诗探究  严志雄
Persuasion and Entertainment at Once: Kumārajīva's Buddhist Storytelling in His Commentary on the Vimalakīrti-sūtra  Yuet Keung LO
怀感的生平和佛身、佛土思想  廖明活
儒佛会通与纯粹力动理念的启示  吴汝均
「《易传》是道家《易》学」驳议  颜国明
陈抟的内丹学与象数学—「后天象数」与「先天超象数」的统合  赖锡三
王畿与道教—阳明学者对道教内丹学的融摄  彭国翔
何楷《诗经世本古义》引用《化书》及其相关问题探究  杨晋龙
论常州学派研究之新方向  蔡长林
论朱熹对方崧卿《韩集举正》的批评—方崧卿、朱熹校勘思想比较研究  刘真伦
书评论文
胡适爱国主义中「国界」与「是非」的抉择  杨贞德
Exploring the Matter and Minds of Late Ming Dynasty Readers  Nicholas KOSS
书评
Modern Chinese Literary and Culture Studies in the Age of Theory: Reimagining a Field  Chaoyang LIAO
Token of Exchange: The Problem of Translation in Global Circulations  Eugenia LEAN
Chinese Books and Documents in the Jesuit Archives in Rome: A Descriptive Catalogue  祝平一
《明末清初中西文化冲突》  吕妙芬
《近世中国の比较思想—异文化との邂逅—》  柴田笃作、陈玮芬译
《圣贤典型的儒道义蕴试诠》  蔡振丰
《叙事与解释—《左传》经解研究》  王晴佳
《宋元逸民诗论丛》  萧丽华
《世变与维新—晚明与晚清的文学艺术》  黄卫总
《鲁迅の仙台时代—鲁迅の日本留学の研究》  藤井省三作、张季琳译
《阅读张爱玲—张爱玲国际研讨会论文集》等  刘俊
附录
一、本刊第十六期至二十期目次
二、本刊第十六期至二十期作者姓名索引
三、本刊撰稿格式
四、本刊约稿
五、本所出版品目录  本刊编辑部

第二十二期

杨逵和入田春彦—台湾作家和总督府日本警察  张季琳
Between Self-Indulgence and Self-Restraint—Tao Qian's "Quieting the Passions"  Lawrence C. H. Yim
世传《寒山诗集》中禅诗作者考辨  贾晋华
自然或因果—从东晋玄佛之交涉谈起  周大兴
汉初「子学没落、儒学独尊」的思想史底蕴  陈启云
皇甫湜的圣人观  方介
法宝的佛性思想  廖明活
汉代今、古学之争的再认识—以贾逵与《公羊》之争为例  郜积意
马王堆帛书《十大经》题解  林清源
书评论文
Whither East-West Comparative Literature? Two Recent Answers from the U.S.   James ST. ANDRÉ
书评
Ideographia: The Chinese Cipher in Early Modern Europe  D. E. Mungello
De l'un au multiple: Traductions du chinois vers les langues européennes   Cécile Leung
The Huainanzi and Liu An's Claim to Moral Authority   顾史考(Scott Cook)
《中国小说评点研究》  黄霖
《殖民地台湾的认同摸索:从善书到小说的叙事分析,1895-1945》  黄英哲
《实用主义的误读—杜威哲学对中国现代哲学的影响》  杨贞德
《中国佛教逻辑史》  李玉珍
《冲突与融合:佛教与天主教的中国本地化》  李天纲
《十八世纪礼学考证的思想活力—礼教论争与礼秩重省》  彭林

第二十三期

论文
诠释的界域—从<诗大序>再探「抒情传统」的建构  郑毓瑜
「江山如画」与「画里江山」—宋元题「潇湘」山水画诗之比较  衣若芬
评点、诠释与接受—论吴仪一之《长生殿》评点  王瑷玲
殷周政教关系与周代治术中人文观念之概念化  戴景贤
关于《老子》之雌性比喻的诠释问题  刘笑敢
儒家慎独说的解读  戴琏璋
「天道」、「天命」、「王道」概念在近代日本的继承和转化—兼论中日帝王之神圣化  陈玮芬
论清中叶常州学者对考据学的不同态度及其意义—以臧庸与李兆洛为讨论中心  蔡长林
冯登府的三家《诗》辑佚  贺广如
书评论文
由「内圣」向「外王」的转折—现代新儒家的政治哲学  李明辉
陈寅恪的士大夫情结与学术取向  刘后滨、张耐冬
书评
Yellow Music: Media Culture and Colonial Modernity in The Chinese Jazz Age)   Michel HOCKX
An Artisitic Exile : A Life of Feng Zikai(1898-1975)  LIN Su-hsing
Purity of Hear and Contemplation : A Monastic Dialogue Between Christian and Asian Traditions  Thomas HART
Etienne Fourmont(1683-1745),Oriental and Chinese Languages in Eighteenth-Century France  D.E.MUNGELLO
Handbook of Christianity in China, Volume One: 635-1800  李奭学
Way and Byway: Taoism, Local Religion, and Models of Divinity in Sung and Modern China  苏瑞隆
《圣贤与圣徒—历史与宗教论文集》  吴冠宏
《中国妇女与文学论集》  丁乃非
《古典短篇小说之韵文》  苏其康
《诗论红楼梦》  康来新
The Appropriation of Cultural Capital: China's May Fourth Project   梅家玲
《中国演剧の二十世纪—中国话剧史概况》  松浦恒雄、陈玮芬译

第二十四期

论文
玄、禅观念之交接与《二十四诗品》  萧驰
记忆与叙事:清初剧作家之前朝意识与其易代感怀之戏剧转化  王瑷玲
《东度记》研究─由「愿」与「度」展开的诠释观点  刘苑如
木庵禅师诗歌中的日本图像─以富士山与僧侣像赞为中心  廖肇亨
杨逵与沼川定雄─台湾作家和公学校日本教师  张季琳
即色与游玄──支遁佛教玄学的诠释  周大兴
来知德哲学思想研究  锺彩钧
《上博二&#8226;昔者君老》简文探究及其与《尚书&#8226;顾命》 的相关问题  季旭升
《孝经》中似有还无的女性──兼论唐以前孝女罕见的现象  劳悦强
书评
The Victorian Translation of china: James Legge's Oriental Pilgrimage  Tze-ki HON
Ibsen in china 1908-1997: A Critical-Annotated Bibliography of Criticism, Translation and Performance  Nicholas KOSS
《宋诗:融通与开拓》  黄奕珍
《红楼梦案─弃园红学论文集》  黄霖
《孤臣&#8226;孽子&#8226;台北人─白先勇同志小说论》  刘俊
《南洋论述─马华文学与文化属性》  锺怡雯
《近代中国女权论述─国族、翻译与性别政治》  胡缨
《阳明学士人社群─历史、思想与实践》  彭国翔
《东亚汉藏佛教史研究》  劳悦强
《宗教研究与诠释学─宗教学建立的思考》  黄怀秋
附录

 

来源:国史探微


TAG: 学术 社会之语言

 

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