[日]《东方学报》总目（1-76）（[日]京都大学人文科学研究所）一

摘自日本京都大学人文科学研究所网页

東方学報の創刊は、1930年であり、爾来、毎年少くとも1冊を刊行し、現在72冊に達しているが、創刊当時本研究所と姉妹関係にあった「東方文化学院東京研究所」の紀要も、同じく「東方学報」であったので、それを区別するために「東方学報　京都第○冊」なる表示がとられてきた。現在でも、「京都大学人文科学研究所紀要第○冊」としての通し番号のほかに、「京都　第○冊」なる表示が附記されているのは、その名残りである。
　　毎号、大体所内研究員もしくは東方学研究部所属の所外共同研究参加者の東洋学に関する研究論文を10篇ほど掲載しているが、共同研究の報告として特輯されている場合もある。たとえぱ、第23冊は「殷代青銅文化の研究」、同第24冊は「元典章の研究」、同第27冊は「漢代史研究」、同第30冊は「中国古代科学技術史の研究」、同第35冊は「敦煌研究」の特輯号である。なお同第36冊は「創立35周年記念論集」、同第41冊は「創立40周年記念論集」、第52冊は「創立50周年記念論集」、第62冊は「創立60周年記念論集」、第72冊は「創立70周年記念論集」にあてられている。
 

第16册（1948年9月）
 
古代に於ける歴史記述形態の變遷　　貝塚茂樹
北周の廢佛に就いて　　塚本善隆
詩歸について　　入矢義高
畫象印について　　水野清一
阿爾泰軍臺について　　日比野丈夫
名物六帖の引用書籍に就いて　　花房英樹

第17册（1949年11月）
 
中國哲學史序説稿本　　狩野直喜
羅教の成立と流傳について　　塚本善隆
學僧宗喀巴―その傳と著作目録　　長尾雅人
新唐書地理志の土貢について　　日比野丈夫
白樂天の補逸書　　平岡武夫
狩野先生の學風　　小島祐馬
狩野君山先生略譜

第18册（1950年2月）
 
中國郷村の治水灌漑に現はれたる通力合作の形式　　清水盛光
天台智の實相論　　藤吉慈海
「董西廂」に見える俗語の助字　　田中謙二
北周の廢佛に就いて（下）　　塚本善隆
魏・西晉の中正制度　　宮川尚志
いはゆる華嚴教主盧遮那佛の立像について　　水野清一
浙江海鹽縣の里甲　　小畑龍雄

 

第19册（1950年12月）
 
陳の革命と佛牙　　塚本善隆
陳旉の『農書』と水稻作技術の展開（上）　　天野元之助
中國に於けるイスラム天文學　　藪内清
中國栽培植物の起源　　北村四郎
宋代銅錢問題に關する新見解―わが國における發掘錢より出發して― 日比野丈夫
文苑英華の編纂　　花房英樹
西夏の死都カラ・ホトの調査の概要について　　松田一政
中江丑吉氏遺著『中國古代政治思想』について　　木村英一
天龍山北齊佛頭―圖版解説　　水野清一

第20册（1951年3月）
 
八旗滿洲ニルの研究　とくに天命初期のニルにおける上部人的構造―甲士の篇　　安部健夫
東京夢華録の文章　　入矢義高
清末變法論の成立　　小野川秀美
勞幹氏の「北魏洛陽城圖復原」を評す　　森鹿三
陶弘景の本草に對する文獻學的考察　　渡邉幸三
朝鮮水産業の開發過程吉田敬市
附圖滿洲における特殊屯堡の分布圖安部健夫

 
  
第21册（1952年3月）
 
清末の思想と進化論　　小野川秀美
陳旉の農書と水稻作技術の展開（下）　　天野元之助
彈詞攷　　倉田淳之助
佛教に於ける批判的精神の問題　　藤吉慈海
唐愼微の經史證類備急本草の系統とその版本　　渡邊幸三
公輸子に關する二三の説話　　森鹿三
殷代の暦法―董作賓氏の論文について　　藪内清
唐代龍門佛頭二種　　水野清一

第22册（1953年2月）
 
慣行と慣習―二概念の相關性　　清水盛光
ジッテと朱子の學　　木村英一
華北農村における同族の祭祖行事について　　内田智雄
南京不動産の賣契の研究　　渡邊幸三
海南島土地賣買慣行と同族先買權の問題　　天野元之助
郷村防衞と堅壁清野　　日比野丈夫
水利における二三の問題　　米田賢次郎
正月十五日の行事　　森鹿三

 

第23册（1953年3月）　殷代青銅文化の研究
 
甲骨文斷代研究法の再檢討―董氏の文武丁時代卜辭を中心として―　　貝塚茂樹／伊藤道治
殷商青銅器編年の諸問題　　水野清一
鉞と矛について―殷商青銅利器に關する一研究―　　岡崎敬
殷代技術小記　　吉田光邦
殷周銅器に現れる龍について―附論・殷周銅器における動物表現形式の二三について　　林巳奈夫
鳳雞の諸器について―中國古銅器聚成の一つの試み―　　岡田芳三郎
殷代産業に關する若干の問題　　天野元之助
殷墟關係文獻目録
殷墟發掘年表
河南安陽遣蹟地圖
河南安陽小屯發掘圖
卷頭圖版解説
甲骨圖版解説
後記　　貝塚茂樹
 

第24册（1954年2月）　元典章の研究
 
元典章刑部の研究―刑罰手續―　　岩村忍
宋元時代の法制と裁判機構―元典章成立の時代的・社會的背景　　宮崎市定
元時代の包銀制の考究　　安部健夫
元典章に見えた漢文吏牘の文體　　吉川幸次郎
別里哥文字攷―元典章研究の一齣―　　山崎忠
元典章の流傳　　倉田淳之助

第25册（1954年11月）　創立二十五周年紀念論文集（人文學報第5號合併號）
 
序　　羽田亨
序　　貝塚茂樹
中國出土の一群の銅利器に就いて　　梅原末治
西周の農業　　天野元之助
孟子の春秋時代觀　　鈴木隆一
孔子學團　　宇都宮清吉
黄老から老莊及び道教ヘ―兩漢時代に於ける老子の學―　　木村英一
太公九府圜法説について　　伊藤道治
河西四郡の成立について　　日比野丈夫
漢代邊境兵士の給與について　　米田賢次郎
漢の蚩尤伎について―武氏祠畫像の解―　　水野清一
たいまいを通じてみた古代南海貿易について―樂浪より南海まで―　　岡崎敬
曹操軍團の構成について　　川勝義雄
列子の書に見える絶對的人間　　重澤俊郎
古逸六朝觀世音應驗記の出現―晉・謝敷、宋・傅亮の光世音應驗記―　　塚本善隆
畫家尉遲乙僧について　　長廣敏雄
中國に於ける民俗佛教成立の一過程―泗州大聖・僧伽和尚について―　　牧田諦亮
『説郛』版本諸説と私見　　倉田淳之助
公安から竟陵ヘ―袁小修を中心として―　　入矢義高
渾儀と渾象　　吉田光邦
ＡＩ　　倉石武四郎
アジア農業の特質―特に中國における耕種方式をめぐって―　　柏祐賢
ヨーガヴァシシュトハにおけるジーヴァンムクティについて　　藤吉慈海
軍人勅論と軍人道徳　　坂田吉雄
不平等條約下の日本　　井上清
明治前半期における西村茂樹の教育思想　　本山幸彦
自由民權運動の經濟的背景　　後藤靖
集合意識と個人意識　　清水盛光
數學的論理學と辯證法的論理學との關係―チャールズ・パースの論理思想をめぐって―　　上山春平
ルネサンスの美術と社會―ミケランジェロの場合　　會田雄次
絶對王政とゼントリー―特に十六世紀英國を中心として―　　田中裕
英國農業革命の技術構造―とくにカブ栽培の導入過程について―　　飯沼二郎
フランス革命の政治家たち　　樋口謹一
明治前期の勞働爭議―三〇年以前の爭議事例の紹介―　　渡部徹
民法第七六八條の系譜と立案經過の點描―立案者の見解を中心として―　　太田武男
漢簡職官表　　藤枝晃
神農本經所載薬品について　　森鹿三
唐代史料稿　　平岡武夫／市原亨吉／今井清
京都大學人文科學研究所沿革

第26册（1956年3月）
 
卜辭に見える祖靈觀念について　　伊藤道治
傳統藝術について　　吉田光邦
寳誌和尚傳攷　　牧田諦亮
中國天文學における五星運動論　　藪内清
中國におけるスキの發逹　　天野元之助
タキシラよりスーサまで　　岡崎敬
元代白話碑集録を讀む　　入矢義高
唐代史料稿（二）　　平岡武夫／市原亨吉／今井清

第27册（1957年3月）　漢代史研究
 
史記における表現の反覆　　田中謙二
漢の西方發展と兩關開設の時期について　　日比野丈夫
漢代爵制の源流として見たる商鞅爵制の研究　　守屋美都雄
漢律體系化の試論―列侯の死刑をめぐって―　　布目潮渢
漢律における「不道」の概念　　大庭脩
漢代徭役日數に關する一試論―特に「三十倍於古」について―　　米田賢次郎
漢代の馬口錢と口錢に就いて　　平中苓次
居延簡に見える馬について　　森鹿三
漢書板本攷　　倉田淳之助
觀音菩薩と普賢菩薩―雲岡圖像解―　　水野清一
譚嗣同の變革論―その形成過程―　　小野川秀美
唐代史料稿（三）　　平岡武夫／市原亨吉／今井清

第28册（1958年3月）
 
中國近世の主觀唯心論について―萬物一體の仁の思想―　　島田虔次
寒山詩管窺　　入矢義高
阮籍における懼れと慰め―阮籍の生活と思想―　　福永光司
魏晉南朝の門生故吏　　川勝義雄
中唐初期における江左の詩僧について　　市原亨吉
東林派とその政治思想　　小野和子
イランにおける各種技術の觀察記　　吉田光邦
中國訪問記　　塚本善隆／牧田諦亮

第29册（1959年3月）
 
閻立徳と閻立本　　長廣敏雄
中國古代の金屬技術　　吉田光邦
歐亞大陸の東亞栽培植物の交流　　北村四郎
居延漢簡の集成―とくに第二亭食簿について―　　森鹿三
中國先秦時代の馬車　　林巳奈夫
敦煌の僧尼籍　　藤枝晃
安陽小屯殷代遺蹟の分布復原とその問題　　伊藤道治
唐長安城の遺蹟調査と夏承燾氏の曲江池考　　平岡武夫
歐米宗教界の印象　　藤吉慈海

第30册（1959年12月）　中國古代科學技術史の研究
 
漢代における觀測技術と石氏星經の成立　　藪内清
中國古代の城について　　大島利一
中國古代農業の展開―華北農業の形成過程―　　天野元之助
周禮考工記の一考察　　吉田光邦
中國古代の疾病觀と療法　　宮下三郎
古代シナにおける割烹　　篠田統
周禮考工記の車制　　林巳奈夫

第31册（1961年3月）

魏收と佛教　　塚本善隆
宗法の成立事情　　鈴木隆一
武氏祠左右室第九石の畫象について　　長廣敏雄
敦煌の僧官制度　　竺沙雅章
吐蕃支配期の敦煌　　藤枝晃
劉致遠作散曲「上高監司」續攷　　田中謙二
唐長安大安國寺利渉について　　牧田諦亮
パキスタン、チャナカ・デーリの發掘略報告　　林巳奈夫

第32册（1962年3月）
 
嵇康における自我の問題―嵇康の生活と思想―　　福永光司
侯景の亂と南朝の貨幣經濟　　川勝義雄
五戸絲と元朝の地方制度　　岩村忍
元典章における蒙文直譯體の文章　　田中謙二
殷以前の血緑組織と宗教　　伊藤道治
戰國式帶鈎について　　長廣敏雄
中世科學技術史序説　　數内清
パキスタン、チャナカ・デーリの第二回發掘　　京都大學イラン・アフガニスタン・パキスタン學術調査隊

第33册（1963年3月）
 
陶淵明の「眞」について―陶淵明の思想とその周邊―　　福永光司
一生一及の相續法　　鈴木隆一
唐代の判について　　市原亨吉
康煕時代のシベリア地圖―羅振玉舊藏地圖について―　　船越昭生
現代インドの佛教復興運動―大菩提會とアンベードカールの運動を中心として―　　藤吉慈海
居延出土の王莽簡　　森鹿三
唐代蒲昌府文書の研究　　日比野丈夫

第34册（1964年3月）
 
白居易の家庭環境に關する問題　　平岡武夫
元時代における紙幣インフレーション―經濟史的研究―　　岩村忍
黄宗羲の前半生―とくに『明夷待訪録』の成立過程として―　　小野和子
殷周青銅彝器の名稱と用途　　林巳奈夫
アフガニスタンのパシュトゥン族とパシュトゥ語　　勝藤猛
細川護立氏藏『皇明文海』について　　小野和子
第三次イラン・アフガニスタン・パキスタン學術調査豫報　　京都大學イラン・アフガニスタン・パキスタン學術調査隊

第35册（1964年3月）　敦煌研究
 
序　　森鹿三
敦煌千佛洞の中興―張氏諸窟を中心とした九世紀の佛窟造營―　　藤枝晃
曇曠と敦煌の佛教學　　上山大峻
敦煌出土「社」文書の研究　　竺沙雅章
敦煌本『張仲景五藏論』校譯注　　宮下三郎
句法・韻律よりみた擬張撰『五藏論』の唱誦部分　　田中謙二
中國佛教における疑經研究序説―敦煌出土疑經類をめぐって―　　牧田諦亮
敦煌本「佛名經」の諸系統　　井ノ口泰淳
中國における羯磨の變遷―スタイン本を中心にして―　　土橋秀高
敦煌定格聯章曲子補録　　入矢義高
スタイン敦煌文獻中の暦書　　藪内清
敦煌絹幡「金剛力士像」について　　長廣敏雄

第36册（1964年10月）　創立三十五周年記念論集
 
金文に現れる夏族標識　　貝塚茂樹
姓による族的結合　　鈴木隆一
長沙出土戦國帛書考　　林巳奈夫
公孫龍子の研究　　宮崎市定
漢代肖像畫の精神史的背景　　長廣敏雄
居延漢簡熢｛隊火｝考―とくに甲渠候官を中心として―　　永田英正
漢書地理志の秦郡について　　日比野丈夫
郭象の「莊子注」と向秀の「莊子注」―郭象盜窃説についての疑問―　　福永光司
劉宋政權の成立と寒門武人―貴族制との關連において―　　川勝義雄
修文殿御覧について　　森鹿三
寳山寺靈裕について　　牧田諦亮
維摩變の系譜　　藤枝晃
坐禪と坐忘について　　藤吉慈海
東都留守時代の裴度の生活　　市原亨吉
白居易とその妻　　平岡武夫
白樂天の健康状態　　今井清
梅堯臣論　　筧文生
蘇軾と佛教　　竺沙雅章
朱子の宇宙論序説　　山田慶兒
施宿編東坡先生年譜の發見　　倉田淳之助
元時代の肉刑について　　岩村忍
雜劇「西廂記」の南戲化―西廂物語演變のゆくえ―　　田中謙二
明代思想の一基調―スケッチ―　　島田虔次
西遊記のなかの西遊記　　荒井健
囘囘暦解　　藪内清
清初の講經會について　　小野和子
『大情一統志』のロシア記事　　船越昭生
劉師培と無政府主義　　小野川秀美
ガンダーラの一斷石　　水野清一

第37册（1966年3月）
 
宋元時代における科學技術の展開　　藪内清
朱子の宇宙論　　山田慶兒
隋の貌閲と唐初の食實封　　礪波護
後漢時代の車馬行列　　林巳奈夫
王闓運文學論　　何朋
故小川睦之輔氏藏甲骨文字　　伊藤道治
唐代史料稿　長慶元年　　平岡武夫／市原亨吉／今井清／礪波護
長慶元年の暦　　平岡武夫
西アジア採集ガラスおよび釉藥の化學的研究　　吉田光邦／室賀照子
第四、五次イラン・アフガニスタン・パキスタン學術調査豫報　　考古・美術班
第五次イラン・アフガニスタン・パキスタン學術調査豫報　　地理班
長沙出土戰國帛書考補正　　林巳奈夫

第38册（1967年3月）
 
鎖國日本にきた『康煕圖』―わが國近代地理學の前驅―　　船越昭生
大蕃國大徳三藏法師沙門法成の研究（上）　　上山大峻
中國古代の神巫　　林巳奈夫
放從良―白居易の奴婢解放―　　平岡武夫
唐代史料稿　長慶二年　　平岡武夫／今井清／礪波護
一九六五年イラン・アフガニスタン・パキスタン學術調査豫報　　イラン・アフガニスタン・パキスタン學術調査隊

第39册（1968年3月）
 
殷周時代の圖象記號　　林巳奈夫
大蕃國大徳三藏法師沙門法成の研究（下）　　上山大峻
朱子の天文學（上）―朱子の自然學その二―　　山田慶兒
鄭和の航海―その航海法について―　　橋本敬造
唐代史料稿　長慶三年　　平岡武夫／今井清／礪波護
小島祐馬先生（初代所長）の著書―追億の記―　　平岡武夫

第40册（1969年3月）
 
元代散曲の研究　　田中謙二
朱子の天文學（下）―朱子の自然學其の二―　　山田慶兒
中國古代の祭玉、瑞玉　　林巳奈夫
北朝における『勝鬘經』の傳承　　藤枝晃
唐代史料稿　長慶四年　　平岡武夫／礪波護
第七次イラン・アフガニスタン・パキスタン學術調査豫報　　イラン・アフガニスタン・パキスタン學術調査隊
貝塚茂樹教授・水野清一教授著作目録

第41册（1970年3月）　創立四十周年記念論集
 
殷中期に由來する鬼神　　林巳奈夫
讃論語説―三則―　　福島吉彦
『大人賦』の思想的系譜―辭賦の文學と老莊の哲學―　　福永光司
史記の〈笑い〉　　田中謙二
史記貨殖列傳と漢代の地理區　　日比野丈夫
漢代の選擧と官僚階級　　永田英正
樓蘭文書札記　　藤枝晃
『世説新語』の編纂をめぐって―元嘉の治の一面―　　川勝義雄
六朝士人の觀音信仰―王玄謨の歸信―　　牧田諦亮
令集解所引玉篇考　　森鹿三
唐の律令體制と宇文融の括戸　　礪波護
白居易と寒食・清明　　平岡武夫
蜀刻唐六十家集攷　　市原亨吉
全五代詩について　　今井清
宋代の戸等制をめぐって　　梅原郁
宋代の俸給について―文臣官僚を中心として―　　衣川強
顔元の學問論　　小野和子
梅文鼎の暦算學―康煕年間の天文暦法―　　橋本敬造
章學誠の位置　　島田虔次
光復會の成立　　小野川秀美
辛亥革命時期の湖北における革命と反革命―江湖會の襄陽光復を中心に―　　狹間直樹
「中國現代文學史」と三〇年代文藝の評價　　筧文生
『坤輿萬國全圖』と鎖國日本　　船越昭正
インド佛教思想史の基礎づけのために　　荒牧典俊
藪内清教授・岩村忍教授・長廣敏雄教授著作目録

第42册（1971年3月）
 
長沙出土楚帛畫の十二神の由來　　林巳奈夫
藤井有鄰館所藏甲骨文字　　伊藤道治
唐代後半における社會變質の一考察　　愛宕元
宋代の内藏と左藏―君主獨裁制の財庫―　　梅原郁
官僚と俸給―宋代の俸給について續考―　　衣川強
朱子の氣象學―朱子の自然學その三―　　山田慶兒
橢圓法の展開―『暦象考成後編』の内容について―　　橋本敬造
唐代史料稿　大和元年・二年　　平岡武夫／今井清／礪波護
森鹿三教授著作目録

第43册（1972年3月）
 
大理石ヒンドゥー像はヒンドゥー王朝のものか　　桑山正進
鄂君啓節について　　船越昭生
漢代の集議　　永田英正
兩税法制定以前における客戸の税負擔　　礪波護
太平天國と婦女解放　　小野和子
共和制と帝制―辛亥革命における革命派の認識と行動―　　狹間直樹
「中國現代文學史」と「文藝講話」の位置　　筧文生

第44册（1973年2月）
 
漢鏡の圖柄二、三について　　林巳奈夫
孫呉政權の崩壞から江南貴族制ヘ　　川勝義雄
高僧傳の成立（上）　　牧田諦亮
「滄浪詩話」と「潛溪詩眼」―宋代詩學おぼえがき―　　荒井健
朱門弟子師事年攷　　田中謙二
ある陽明學理解について　　島田虔次
梅文鼎の數學研究　　橋本敬造
唐代史料稿　大和三年　　平岡武夫／今井清

第45册（1973年9月）
 
佩玉と綬―序説―　　林巳奈夫
道教における鏡と劔―その思想の源流―　　福永光司
村本文庫藏王校本白氏文集　　平岡武夫
唐代の郷貢進士と郷貢明經　　愛宕元
青唐の馬と四川の茶―北宋時代四川茶法の展開―　　梅原郁
秦檜の講和政策をめぐって　　衣川強
歴代詩選と曹學佺の生涯　　市原亨吉
ハッダ最近の發掘に關する問題　　桑山正進
新獲の唐代蒲昌府文書について　　日比野丈夫
敦煌暦日譜　　藤枝晃

第46册（1974年3月）
 
漢代の倉庫について　　秋山進午
西王母と七夕傳承　　小南一郎
中國古代の木材について　　杉本憲司
漢代の音樂と音樂理論　　内藤戊申
居延漢簡の集成一―破城子（ム・ドルベルジン）出土簡一　　永田英正
漢代の機械　　橋本敬造
漢代の鬼神の世界　　林巳奈夫
漢代南越國墓葬考　　町田章
タキシラ佛寺の伽藍構成　　桑山正進
小野川秀美教授·平岡武夫教授著作目録