木龙颂
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下一篇 2006-04-26 17:31:25 / 天气: 大风
/ 心情: 高兴
/ 个人分类:个人之语言
天地构精,阴阳布化,万物以生。万物之中,人称最灵。人参天地曰三才,阴阳含五行而一于太极,此宇宙之至理,化品之标的也。若夫四时以序,冬往夏来;众星以罗,拱斗而璇;昏晨昼夜,道路以轨;生物营营,载魂载魄。当此之际,天旋地转,草长莺飞,人兽同竞,光尘氤氲,《易》曰乾元,善之长也。元亨利贞,贞下启元,遁此圆际,易化融融。
若夫东方甲乙木者,神青龙,令主春。日自立春回至春分,运而趋时,由温而热,四阳所生,在卦曰大壮。月建在卯,卯者二月,木旺之地,生德之门。甲乙者天之始,木者系此本末,龙者神行之象,春者不忘此生也。生生之谓易,易生者化,自化而化他,复又被此化,其神不测,其轨道际。既道幸乎此,托之以龙行,衬之以风云,鬼神其际,成仪立焉。此生德中孕此刑,此道以天地万物为刍狗,德刑待沽,随化而售也。故此甲乙木龙春者,前承其贞正,身显其德生,内孕此刑利也。刑者利也,惟和惟务。
若夫此木龙色青,五音角。青者元始之质,虽质野而为牝母,化生于天门开阖,染浸斯彻宇浩天。音角曰震,震者雷震,惊蛰之象,苏生之兆,内以警此心,外以戒夫物,慎夫动心之机,无令巧诈出矣。音声相反,反者道之动。此角之发,当空作块,空空相接,扶辅水气之荡,颟顸地脉之播,林泽应感而报以箜篌,罅穴鼓迁而回以无射。斯其寂然不动,感此青角而遂通泰,泰者天地交,取此授受之象也。
至若中于五金曰铅,的于五味曰酸,矢于五气曰羶,涉于五岳曰泰,志于五星曰岁。岁岁年年,践履此踵式;年年岁岁,蹒跚斯圣武。铅者出银,变化之妙;酸者主涩,涩啬之贵;羶者作呕,呕其字也;泰者临览,玄冥涤除;岁者合卯,阴阳互发。乾健日惕之为功,龙马玄黄作之战,履霜之心也。此道心复此人心,要以机心为务,择机而动,相枢而行,不可不慎也。
又若五脏应肝胆,性主仁,五经《诗》者,明此肝木螅笤皇哦叮队指捶矗创说酪病H饰运鳎轮我病R浴妒费灾欠钦I道不可得载,性难敷也。此肝主木,撩拨心火,所谓空穴来风,目窗所当也。又仁者多普,不分善恶,《诗》以志之,志者持滞也,寺此普也.
《书》曰木位君子,龙以乾健;《春秋》谓君子木德,行龙立位。此明君子之德,以木生为标,其色尚青,衍而为玄乌,以应浩生。终日沈沈持惕以厉,至夕犹坐兵阵。斯婴儿之弱,亘心之坚,握固之效,此君子之兆也。实行此德,普施天下,降以甘霖,予以生灵,或隐或显,斯木妖妖。
老泪子2006年4月12日于京师北太平庄
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