这一阵子看《乔家大院》，觉得经济还是不错的。以前受了书本的恶刺激，自标清高，认为沾钱的东西有点俗，或者说完全俗，所以过去把织造大匠、民部、户部的官吏看作浊官，把他们管理的事务叫做浊物，看来俺们的老古人确实是有点那个，也就是“二”得可爱。
应当说，有理想的商人还是不错的，抱着理想去搞经济，才是俺们这是社会所推崇的吧。俺所说的理想不是说挣大钱，也不是说空洞的为了社会，而是说要心怀天下，心怀人性。看官有点奇怪了，怎么搞经济和人性都联系上了？这个俺可要说了，搞经济怎么不和人性联系上？
确实有点迂腐，也有点闭门造车，也有点两耳只闻圣人言，总体上感觉搞经济的不研究人性，或者说把人性简单看作趋捉物力的动物，好像每个人都是追求所谓利益最大化者，好像经济生活中的人性都是动物界的雄性在亢奋的催促下争斗以占有雌性。俺不是说这个假设有错误，而是说搞经济到底是不是必须要把利益提到最高，不是还有物极必反的说法吗？她不一定从经济上反，但是完全可能会从别的地方反，这样的地方太多了，比如说人心。所谓为富不仁的干活，经济搞上去了，人心坏了，人性扭曲了，这也是反吧？
有兄弟姐妹来辩论，为富不仁怎么了，俺们辛辛苦苦挣的钱，自己享受，这又怎么了？俺们又没少给政府交税，这不就是为人民服务吗？每个人都要死的，在生前享受点福，这有什么不应该的呢？当俺们辛辛苦苦挣钱的时候，当俺们把GDP、RNA提高的时候，俺们付出了多少血汗呢？
俺回答说：是的，是的，好兄弟姐妹，大家都是可怜的，大家的归宿都是一样的，不管俺们怎么进行所谓奋斗的营生，还不都是一个自俺欺骗吗？人生不就是一个幻局吗？说什么为某某服务，说什么自俺享受，三万六千天可是数着过来的，数一天就少一天。这些俺们都懂，或者在潜意识里存在。但是俺们似乎毕竟有个过程，三万六千天得数着过，俺想强调的俺们是否心情舒适地数日子，俺们是否安心、实心？所以俺觉得上面提到的为人民服务似乎有点理解偏差，俺们应该换个面目，把人性搞上去。
人性有点虚，严谨的社会学需要数量化的基础，不可计量的学说都是空洞的，但是俺们所谓人类太所谓理性了似乎也不见得是好事情吧？所以俺提出这个疑问：货殖还是人殖？
俺对人力资源管理这个行当不十分之清楚，但感觉这个行当近些年忒火爆，或者反映了俺们时代人的一种心声。不是说这个行当可以赚大钱，所以火了；关键是为什么这个行当可以赚大钱，为什么这个行当火了，可能就涉及到“人”这个层次了吧？专业的知识俺不懂，不知这个行当的教科书里有没有教人生殖的，有没有关于思考人的生殖的章节。俺个人认为，这个章节是必须要有的。
把人看作商品（注意是“人”，而不是“人的劳动”），这就需要俺们投入荷尔蒙激素、加以婚姻或者私奔之类的资本润滑剂、经过精液交换、怀胎若干月的资本流通，最后达到产生出婴儿的利润回收。似乎这个环节就这样子完了，结束了。但俺个人认为这只是一个开始，远远没有结束。如果俺们”人殖学“的考虑到此为止，和所谓货殖没有两样的，俺的意思是，在婴儿出生以后，俺们似乎把这个利润再投入市场，扩大再生产。俺这里说的扩大再生产，包括把婴儿抚养成人、教会他如何生殖的艺术，但显然不是最根本的，如果就这个环节进行市场投入，显然是没有进行很好的市场调查。所谓扩大再生产，应该是使婴儿在人殖的深层意义上进行繁殖，进行资本投入和利益回收，这就是使之懂得人性，懂得人之为人的道理，并且把这种道理升华扩大延伸，使后人比俺们更觉得人活着可爱，死了也未必不可爱，而不像俺们现在这样子，十分之留恋活，万分之畏惧死，又不知如何摆脱之，从而胡乱地和同类争斗，胡乱地和同类或异类交媾，胡乱地闭上眼睛。似乎有点划不来，不是吗？哈哈
注：mulong哥们找俺，说要把学术氛围提起来，俺说试试看，就来了。这是俺在学术版的第一帖，而且决定从经济论坛开始，希望引起大家伙的争鸣。不是说把问题越争越鸣，而是说把问题越争越明。哈哈。祝好！ 老泪子于2006年3月31日.京师北太平庄
