【日】宋代史研究文献目录4（1982～2001年）（加藤昌等）

1994年
                                                 

Ⅰ　単行本
入矢　義高・溝口　雄三・末木　文美士・伊藤　文生［訳注］『碧巖録(中)』岩波書店、1994年。
大森　曹玄『碧巖録(上・下)』橘出版、1994年。
木田　知生『司馬光とその時代〈中国歴史人物選6〉』白帝社、1994年。
衣川　強『朱熹〈中国歴史人物選7〉』白帝社、1994年。
『詞源』輪読会『張炎『詞源』訳注稿(2)』『詞源』輪読会、1994年。
清明集研究会［編］『『名公書判清明集』(懲悪門)訳註稿』（その四）、1994年。
宋元文学研究会[編]『朱子絶句全訳注　　第２冊』汲古書院、1994年。
田中　謙二『朱子語類外任篇訳注〈汲古選書14〉』汲古書院、1994年。
田中　忠治『朱子の読書法』致知出版社、1994年。
田中　良昭[編]『宋代の禅』大東出版社、1994年。
中野　美代子『砂漠に埋もれた文字』筑摩書房、1994年。
西村　恵信［訳注］『無門関』岩波書店、1994年。
本田　済『■斎注老子講義録』致知出版社、1994年。
村上　哲見『中国文人論』汲古書院、1994年。                                                
                                                 

Ⅱ　政治史·法制史 
金子　泰晴「建炎年間における宋金の攻防とその背景」『紀要』〈早稲田大学・大学院・文学研究科〉哲学・史学、別冊20、1994年。
川村　康「宋代死刑奏裁考」『紀要』〈東京大学・東洋文化研究所〉124、1994年。
金　成奎「元祐期における宋夏の画界交渉始末」『史滴』〈早稲田大学東洋史談話会〉16、1994年。
近藤　一成「蔡京の科挙・学校政策」『東洋史研究』〈京都大学文学部内東洋史研究会〉53－1、1994年。
近藤　一成「張方平「文安先生墓表」と弁姦論」『紀要』〈早稲田大学・大学院・文学研究科〉哲学・史学39、1994年。
高橋　芳郎「歴史上の宋江について－研究史的回顧－」『中国における歴史意識と歴史認識の展開について』(科学研究費補助金総合研究研究成果報告書)、1994年。
丹　喬二「宋より清に至る佃戸・奴婢・雇工人の法的身分について」『松村潤先生古稀記念・清代史論叢』、1994年。
辻　正博「北宋「配隷」芻議」『基礎学研究』〈滋賀医科大学〉5、1994年。
平田　茂樹「宋代政治構造試論──対と議を手掛りにして」『東洋史研究』〈京都大学文学部内東洋史研究会〉52－4、1994年。                                                  
                                                 

Ⅲ　財政史·経済史 
清木場　東「唐宋における陸運について」『東アジアにおける生産と流通の歴史社会学的研究』中国書店、1994年。
畑地　正憲「宋代における草の調達と商品化について」『東アジアにおける生産と流通の歴史社会学的研究』中国書店、1994年。
本田　治「宋代の湖税について」『立命館文学』537、1994年。
宮澤　知之「宋代の行」『鷹陵史学』〈仏教大学〉19、1994年。
幸　徹「唐宋時代における南北商業流通と証券類についての諸問題」『東アジアにおける生産と流通の歴史社会学的研究』中国書店、1994年。                                                   
                                                 

Ⅳ　社会史·文化史 
井上　徹「宗族理解をめぐる若干の問題──遠藤隆俊氏の論評に接して」『集刊東洋学』〈東北大学〉72、1994年。
伊原　弘「中国の港町センター海の港泉州──その成立と形態を中心に」川床睦夫[編]『歴史の中の港･港町──その成立と形態をめぐって〈中近東文化センター研究会報告No.11〉』中近東文化センター、1994年。
伊原　弘「都市と風水」『地理』39-11、1994年。
遠藤　隆俊「中国近世宗族論の展開──士大夫研究の一視角」『集刊東洋学』〈東北大学〉71、1994年
金井　徳幸「宋代荊湖南北路における鬼の信仰について──殺人祭鬼の周辺」『年報』〈駒沢大学・禅研究所〉5、1994年。
川村　康「宋代の仇討」『東方』〈東方書店〉163、1994年。
小林　義廣「馮道論──欧陽脩と司馬光──」『中国における歴史認
識と歴史意識の展開についての総合的研究』(科学研究費補助金総合研究研究成
果報告書)、1994年。　
須江　隆「社神の変容──宋代における土神信仰をめぐって」『文化』〈東北大学〉58－1・2、1994年。
須江　隆「唐宋期における祠廟の廟額・封号の下賜について」『中国－社会と文化』9、1994年。
寺地　遵「南宋末期台州黄巌県事情素描」『唐・宋間における支配層の構成と変動に関する基礎的研究』(科学研究費補助金総合研究研究成果報告書)、1994年。
寺田　隆信「士人の史的教養について──あるいは「資治通鑑」の流布について『歴史』〈東北大学〉82、1994年。
中砂　明徳「劉後村と南宋士人社会」『東方学報(京都)』〈京都大学人文科学研究所〉66、1994年。
中村　喬「宋時代の餅類──中国の食品に関する覚書」『立命館文学』534、1994年。
本田　精一「宋元明代における児童算数教育」『東洋史論集』〈九州大学〉22、1994年。
町田　隆吉「窯神について──陝西・河南・山西の瓷窯を中心に」『立命館文学』537、1994年。                                                  

Ⅴ　文学·思想
青山　宏「宋人詞話集9」『研究紀要』〈日本大学文理学部人文科学研究所〉48、1994年。
吾妻　重二「朱子の学問論」『泊園』〈関西大学〉33、1994年。
吾妻　重二「太極図の形成──儒仏道三教をめぐる再検討──」『日本中国学会報』46、1994年。
吾妻　重二「張伯端「悟真篇」の研究史と考証」『東洋の思想と宗教』〈早稲田大学〉11、1994年。
市来　津由彦「中国南宋初における■北士人の心性論と朱子学──朱熹と何鎬の交遊をてがかりとして──」『東北大学大学院国際文化研究科論集』2、1994年。
上野　努「周敦頤の修養考──?a href=mailto:とその周辺──」『陽明学』〈二松学舎大学〉6、1994年。
宇野　直人「柳永の懐古詞に見える構成意識について」『中国文学研究』〈早稲田大学〉20、1994年。
江口　尚純「蘇轍の詩経学」『静岡大学教育学部研究報告人文・社会科学篇』44、1994年。
大野　修作「中国近世の書画論──『図書見聞誌』を中心に見た宗教画より花鳥画への展開──」『京都女子大学宗教文化研究所研究紀要』7、1994年。
岡田　武彦「朱子学と現代社会」『中国的人生観・世界観』東方書店、1994年。
尾崎　正治「『道藏欠経目録』管見」『中国的人生観・世界観』東方書店、1994年。
垣内　景子「朱熹の心についての一考察──工夫への意志・態度としての心──」『東洋の思想と宗教』〈早稲田大学〉11、1994年。
木下　鉄矢「朱熹の存在理解について(3)──さまざまな時間(2)──」『岡山大学文学部紀要』21、1994年。
黒坂　満輝「張九成の『論語』解釈──『論語絶句』の思想史的意義──」『福井大学教育学部紀要第Ⅰ部人文科学』42、1994年。
河野　みどり「范成大「四時田園雑興」選釈「2」」『南山国文論集』〈南山大学〉18、1994年。
越野　美紀「菩薩蛮考」『お茶の水女子大学中国文学会報』13、1994年。
後藤　淳一「秦観年譜攷(中の1)」『中国詩文論叢』〈早稲田大学〉13、1994年。
小林　順彦「趙宋天台における修懺の展開──特に遵式を中心として──」『大正大学大学院研究論集』18、1994年。
近藤　正則「程伊川における「勇」の解釈と衍義──宋代『孟子』受容史の視点から──」『東洋研究』〈大東文化大学〉113、1994年。
坂出　祥伸「老いについて」『中華文人の生活』平凡社、1994年。
佐藤　成順「元照の『観無量寿仏経義疏』について」『大正大学大学院研究論集』18、1994年。
佐藤　仁「朱熹の「仁説」について」『久留米大学文学部紀要』4、1994年。
佐藤　仁「范仲淹の「近名論」について」『久留米大学文学部紀要』5、1994年。
椎名　宏雄「真歇清了撰述の新出資料四種」『宗学研究』〈駒沢大学〉36、1994年。
塩村　亮太「欧陽修「朋党論」の背景と意図」『学林』〈中国芸文研究会〉21、1994年。
芝木　邦夫「陳祥道『論語全解』──主体的釈義──」『論語の思想史』汲古書院、1994年。
末木　恭彦「『近思録』に於ける格物致知説」『湘南文学』〈東海大学〉28、1994年。
高畑　常信「張南軒の遺跡」『東京学芸大学紀要第2部門人文科学』45、1994年。
瀧本　正史「蘇軾の怪石の詩文について」『漢文教室』〈大修館〉177、1994年。
塚本　宏「『東坡題跋』巻四に於ける二王の存在に関する考察(下)」『和洋女子大学紀要文系篇』34、1994年。
土田　健次郎「朱熹理気論の再検討」『中国的人生観・世界観』東方書店、1994年。
董　志翹「『太平広記』同義複詞挙隅」『花園大学研究紀要』26、1994年。
中田　勇次郎「黄庭堅の伝記研究」『平野顕照教授退休特集中国文学論叢（文芸論叢第42号）』〈大谷大学〉、1994年。
中原　健二「夫と妻のあいだ──宋代文人の場合──」『中華文人の生活』平凡社、1994年。
中村　菊之進「磧砂版大蔵経考2･3」『密教文化』〈密教文化研究会〉185･186、1994年。
名畑　嘉則「程顥・程頤『二程全書』と『論語』──道学の確立──」『論語の思想史』汲古書院、1994年。
西岡　淳「詩人と理想──陸游と一人の隠者──」『愛媛大学法文学部論集文学科編』27、1994年。
西野　貞治「詩僧参寥子について」『平野顕照教授退休特集中国文学論叢（文芸論叢第42号）』〈大谷大学〉、1994年。
西村　富美子「「燕子楼詩」をめぐって──妓女詩人関■■に関する『唐詩紀事』の虚構性を問う──」『人文論叢』〈三重大学〉11、1994年。
野原　康宏「陸游研究書誌(2)」『未名』〈中文研究会〉12、1994年。
花崎　隆一郎「兪■の卦変説について」『中国研究集刊』〈大阪大学〉宿号、1994年。
福島　光哉「霊芝元照の浄土教──『観経義疏』と天台浄土教」『大谷大学研究年報』45、1994年。
福田　殖「宋明の道学詩に関する2・3の問題」『文学論輯』〈九州大学〉39、1994年。
藤井　京美「王安石伯夷論考」『日本中国学会報』46、1994年。
藤原　静郎「所以然と所当然──朱子学における理の性格をめぐって──」『中国哲学論集』〈九州大学〉20、1994年。
豐後　宏記「胡とサル－『大唐三蔵取経詩話』の猴行者像形成について」『学林』〈中国芸文研究会〉20、1994年。
本田　精一「宋元明代における児童算数教育」『九州大学東洋史論集』22、1994年。
前川　亨「真徳秀の政治思想──史弥遠政権期における朱子学の一動向──」『駒沢大学禅研究所年報』5、1994年。
正木　佐枝子「蘇軾の婉約詞について──北宋の詞風との関連から──」『中国文学論集』〈九州大学〉23、1994年。
松川　健二「朱熹『論語集注』──理学の成熟──」『論語の思想史』汲古書院、1994年。
松川　健二「張九成『論語百篇詩』──禅味あふれる思想詩──」『論語の思想史』汲古書院、1994年。
丸山　宏「金允中の道教儀礼学について」『道教文化への展望』平河出版社、1994年。
水谷　誠「「蘇軾詩における上・去通押について」訂補」『中国詩文論叢』〈早稲田大学〉13、1994年。
溝口　雄三「中国における理気論の成立」『アジアから考える[7]　世界像の形成』東京大学出版会、1994年。
山際　明利「謝良佐「謝顕道論語解」──「仁」説の一展開──」『論語の思想史』汲古書院、1994年。
山際　明利「張載「横渠論語説」──「虚」と死生観──」『論語の思想史』汲古書院、1994年。
山際　明利「張載の孟子説──心性論を中心として──」『中国哲学』〈北海道中国哲学会〉22、1994年。
山根　三芳「司馬光『汚書』考」『河野真先生頌寿記念論集　人間と論理』西日本法規出版、1994年。
山根　三芳「朱熹窮理説の一考察──四書集注を中心として──」『藤樹研究』〈藤樹学会〉147、1994年。
楊　鉄菊「楊億と四明知礼」『仏教史学研究』〈仏教史学会〉37－2、1994年。
楊　鉄菊「楊億の著作と楊文公談苑の変遷について」『鷹陵史学』〈仏教大学〉19、1994年。
湯浅　陽子「蘇軾の吏隠──密州知事時代を中心に──」『中国文学報』〈京都大学〉48、1994年。
吉井　和夫「蘇東坡の「大悲閣記」について」『平野顕照教授退休特集中国文学論叢（文芸論叢第42号）』〈大谷大学〉、1994年。
吉田　公平「告子について」『中国的人生観・世界観』東方書店、1994年。
若槻　俊秀「朱子における韓愈」『平野顕照教授退休特集中国文学論叢（文芸論叢第42号）』〈大谷大学〉、1994年。>とその周辺──」『陽明学』〈二松学舎大学〉6、1994年。
宇野　直人「柳永の懐古詞に見える構成意識について」『中国文学研究』〈早稲田大学〉20、1994年。
江口　尚純「蘇轍の詩経学」『静岡大学教育学部研究報告人文・社会科学篇』44、1994年。
大野　修作「中国近世の書画論──『図書見聞誌』を中心に見た宗教画より花鳥画への展開──」『京都女子大学宗教文化研究所研究紀要』7、1994年。
岡田　武彦「朱子学と現代社会」『中国的人生観・世界観』東方書店、1994年。
尾崎　正治「『道藏欠経目録』管見」『中国的人生観・世界観』東方書店、1994年。
垣内　景子「朱熹の心についての一考察──工夫への意志・態度としての心──」『東洋の思想と宗教』〈早稲田大学〉11、1994年。
木下　鉄矢「朱熹の存在理解について(3)──さまざまな時間(2)──」『岡山大学文学部紀要』21、1994年。
黒坂　満輝「張九成の『論語』解釈──『論語絶句』の思想史的意義──」『福井大学教育学部紀要第Ⅰ部人文科学』42、1994年。
河野　みどり「范成大「四時田園雑興」選釈「2」」『南山国文論集』〈南山大学〉18、1994年。
越野　美紀「菩薩蛮考」『お茶の水女子大学中国文学会報』13、1994年。
後藤　淳一「秦観年譜攷(中の1)」『中国詩文論叢』〈早稲田大学〉13、1994年。
小林　順彦「趙宋天台における修懺の展開──特に遵式を中心として──」『大正大学大学院研究論集』18、1994年。
近藤　正則「程伊川における「勇」の解釈と衍義──宋代『孟子』受容史の視点から──」『東洋研究』〈大東文化大学〉113、1994年。
坂出　祥伸「老いについて」『中華文人の生活』平凡社、1994年。
佐藤　成順「元照の『観無量寿仏経義疏』について」『大正大学大学院研究論集』18、1994年。
佐藤　仁「朱熹の「仁説」について」『久留米大学文学部紀要』4、1994年。
佐藤　仁「范仲淹の「近名論」について」『久留米大学文学部紀要』5、1994年。
椎名　宏雄「真歇清了撰述の新出資料四種」『宗学研究』〈駒沢大学〉36、1994年。
塩村　亮太「欧陽修「朋党論」の背景と意図」『学林』〈中国芸文研究会〉21、1994年。
芝木　邦夫「陳祥道『論語全解』──主体的釈義──」『論語の思想史』汲古書院、1994年。
末木　恭彦「『近思録』に於ける格物致知説」『湘南文学』〈東海大学〉28、1994年。
高畑　常信「張南軒の遺跡」『東京学芸大学紀要第2部門人文科学』45、1994年。
瀧本　正史「蘇軾の怪石の詩文について」『漢文教室』〈大修館〉177、1994年。
塚本　宏「『東坡題跋』巻四に於ける二王の存在に関する考察(下)」『和洋女子大学紀要文系篇』34、1994年。
土田　健次郎「朱熹理気論の再検討」『中国的人生観・世界観』東方書店、1994年。
董　志翹「『太平広記』同義複詞挙隅」『花園大学研究紀要』26、1994年。
中田　勇次郎「黄庭堅の伝記研究」『平野顕照教授退休特集中国文学論叢（文芸論叢第42号）』〈大谷大学〉、1994年。
中原　健二「夫と妻のあいだ──宋代文人の場合──」『中華文人の生活』平凡社、1994年。
中村　菊之進「磧砂版大蔵経考2･3」『密教文化』〈密教文化研究会〉185･186、1994年。
名畑　嘉則「程顥・程頤『二程全書』と『論語』──道学の確立──」『論語の思想史』汲古書院、1994年。
西岡　淳「詩人と理想──陸游と一人の隠者──」『愛媛大学法文学部論集文学科編』27、1994年。
西野　貞治「詩僧参寥子について」『平野顕照教授退休特集中国文学論叢（文芸論叢第42号）』〈大谷大学〉、1994年。
西村　富美子「「燕子楼詩」をめぐって──妓女詩人関■■に関する『唐詩紀事』の虚構性を問う──」『人文論叢』〈三重大学〉11、1994年。
野原　康宏「陸游研究書誌(2)」『未名』〈中文研究会〉12、1994年。
花崎　隆一郎「兪■の卦変説について」『中国研究集刊』〈大阪大学〉宿号、1994年。
福島　光哉「霊芝元照の浄土教──『観経義疏』と天台浄土教」『大谷大学研究年報』45、1994年。
福田　殖「宋明の道学詩に関する2・3の問題」『文学論輯』〈九州大学〉39、1994年。
藤井　京美「王安石伯夷論考」『日本中国学会報』46、1994年。
藤原　静郎「所以然と所当然──朱子学における理の性格をめぐって──」『中国哲学論集』〈九州大学〉20、1994年。
豐後　宏記「胡とサル－『大唐三蔵取経詩話』の猴行者像形成について」『学林』〈中国芸文研究会〉20、1994年。
本田　精一「宋元明代における児童算数教育」『九州大学東洋史論集』22、1994年。
前川　亨「真徳秀の政治思想──史弥遠政権期における朱子学の一動向──」『駒沢大学禅研究所年報』5、1994年。
正木　佐枝子「蘇軾の婉約詞について──北宋の詞風との関連から──」『中国文学論集』〈九州大学〉23、1994年。
松川　健二「朱熹『論語集注』──理学の成熟──」『論語の思想史』汲古書院、1994年。
松川　健二「張九成『論語百篇詩』──禅味あふれる思想詩──」『論語の思想史』汲古書院、1994年。
丸山　宏「金允中の道教儀礼学について」『道教文化への展望』平河出版社、1994年。
水谷　誠「「蘇軾詩における上・去通押について」訂補」『中国詩文論叢』〈早稲田大学〉13、1994年。
溝口　雄三「中国における理気論の成立」『アジアから考える[7]　世界像の形成』東京大学出版会、1994年。
山際　明利「謝良佐「謝顕道論語解」──「仁」説の一展開──」『論語の思想史』汲古書院、1994年。
山際　明利「張載「横渠論語説」──「虚」と死生観──」『論語の思想史』汲古書院、1994年。
山際　明利「張載の孟子説──心性論を中心として──」『中国哲学』〈北海道中国哲学会〉22、1994年。
山根　三芳「司馬光『汚書』考」『河野真先生頌寿記念論集　人間と論理』西日本法規出版、1994年。
山根　三芳「朱熹窮理説の一考察──四書集注を中心として──」『藤樹研究』〈藤樹学会〉147、1994年。
楊　鉄菊「楊億と四明知礼」『仏教史学研究』〈仏教史学会〉37－2、1994年。
楊　鉄菊「楊億の著作と楊文公談苑の変遷について」『鷹陵史学』〈仏教大学〉19、1994年。
湯浅　陽子「蘇軾の吏隠──密州知事時代を中心に──」『中国文学報』〈京都大学〉48、1994年。
吉井　和夫「蘇東坡の「大悲閣記」について」『平野顕照教授退休特集中国文学論叢（文芸論叢第42号）』〈大谷大学〉、1994年。
吉田　公平「告子について」『中国的人生観・世界観』東方書店、1994年。
若槻　俊秀「朱子における韓愈」『平野顕照教授退休特集中国文学論叢（文芸論叢第42号）』〈大谷大学〉、1994年。

Ⅵ　史料研究と整理
井澤　耕一「王安石｢老子｣注初探」『関西大学中国文学会紀要』15、1994年。
石井　修道「訳注『大慧普覚禅師法語』〈続〉（下）」『駒沢大学禅研究所年報』5、1994年。
今枝　二郎「中山博物館蔵「雲笈七籤」について　中」『武蔵野女子大学紀要』29－1、1994年。
梅原　郁「宋会要輯稿編年デ－タベ－スＳＯＫＡＩＹＯ」『広報』〈京都大学・大型計算機センタ－〉27－5、1994年。
梅原　郁「私と『宋会要輯稿』」『センタ－通信』〈東京大学・東洋学文献センタ－〉35、1994年。
岡本　不二明「『夷堅志』甲志二十巻の成立過程について」『岡山大学文学部紀要』21、1994年。
興膳　宏・木津　祐子・斎藤　希史「『朱子語類』読書法篇訳注（1）・（2）」『中国文学報』〈京都大学〉48・49、1994年。
垣内　景子「『朱子文集』訳註2」『論叢アジアの文化と思想』〈アジアの文化と思想の会〉3、1994年。
木田　知生「王安石『楞厳経』抄本をめぐって」『東洋史苑』〈龍谷大学〉42・43合併号、1994年。
虞　雲国(山根　幸夫[訳])「静嘉堂収蔵『裔夷?a href=mailto:夏録』について」『汲古』〈汲古書院〉26、1994年。
熊本　崇「『四朝国史』欧陽脩伝の形成過程」『中国における歴史認識と歴史意識の展開について』(科学研究費補助金総合研究研究成果報告書)、1994年。
宋明研究会「朱子語類訳註(14)(15)」『汲古』25・26、1994年。
東北大学朱子語類研究会「『朱子語類』本朝人物篇訳註(30)(31)」『集刊東洋学』〈東北大学〉71・72、1994年。
中嶋　敏「宋進士登科題名録と同年小録」『汲古』〈汲古書院〉26、1994年。
宮澤　正順「南宋初期の道教資料としての『類説』」『仏教論叢』〈浄土宗教学院〉38、1994年。
宮澤　正順「『類説』の中の仏教資料について」『仏教文化の展開──大久保良順先生傘寿記念論文集──』、1994年。
山本　和義・河野　みどり「范成大「四時田園雑興」抄解」『アカデミア（文学・語学編）』〈南山大学〉57、1994年。>夏録』について」『汲古』〈汲古書院〉26、1994年。
熊本　崇「『四朝国史』欧陽脩伝の形成過程」『中国における歴史認識と歴史意識の展開について』(科学研究費補助金総合研究研究成果報告書)、1994年。
宋明研究会「朱子語類訳註(14)(15)」『汲古』25・26、1994年。
東北大学朱子語類研究会「『朱子語類』本朝人物篇訳註(30)(31)」『集刊東洋学』〈東北大学〉71・72、1994年。
中嶋　敏「宋進士登科題名録と同年小録」『汲古』〈汲古書院〉26、1994年。
宮澤　正順「南宋初期の道教資料としての『類説』」『仏教論叢』〈浄土宗教学院〉38、1994年。
宮澤　正順「『類説』の中の仏教資料について」『仏教文化の展開──大久保良順先生傘寿記念論文集──』、1994年。
山本　和義・河野　みどり「范成大「四時田園雑興」抄解」『アカデミア（文学・語学編）』〈南山大学〉57、1994年。

1995年
                                                 

Ⅰ　単行本
石川　重雄［編］『宋元釈語語彙索引』汲古書院、1995年。
伊原　弘『宋代中国を旅する』ＮＴＴ出版、1995年。
岡本　不二明『中国近世文言小説論考』岡山大学文学部、1995年。
竺沙　雅章『范仲淹(歴史人物選第五巻)』白帝社、1995年。
清明集研究会『『名公書判清明集』(懲悪門)訳注稿』（その五）清明集研究会、1995年。
宋代史研究会［編］『宋代の規範と習俗』、汲古書院、1995年。
東洋文庫宋代史研究委員会『宋会要輯稿食貨索引職官編』東洋文庫、1995年。
中村　喬[編訳]『中国の食譜』平凡社、1995年。
古林　森廣『中国宋代の社会と経済』国書刊行会、1995年。
柳田　節子『宋元社会経済史研究』創文社、1995年。                                                   
                                                 

Ⅱ　政治史·法制史
内河　久平「宋代薦挙制のひとこま──「挙官自代」について」『堀敏一先生古稀記念　中国古代の国家』汲古書院、1995年。
梅原　郁「刑は大夫に上らず──宋代官員の処罰」『東方学報』〈京都大学人文科学研究所〉67、1995年。
川村　康「『■殺遇恩情理軽重格』考」『東洋史研究』〈京都大学文学部内東洋史研究会〉53－4、1995年。
川村　康「宋代断例考」『紀要』〈東京大学・東洋文化研究所〉126、1995年。
川村　康「宋代復仇考」『宋代の規範と習俗』汲古書院、1995年。
久保田　和男「王安石と開封の都市社会」『研究紀要』〈駒込学園〉6、1995年。
久保田　和男「宋代の時法と開封の朝」『史滴』〈早稲田大学東洋史談話会〉17、1995年。
久保田　和男「宋都開封の治安制度と都市構造」『史学雑誌』〈東京大学文学部内史学会〉104－7、1995年。
久保田　和男「唐宋国都の都市構造について」『史滴』〈早稲田大学東洋史談話会〉17、1995年。
熊本　崇「北宋の台諫──神宗朝・哲宗朝を中心に」『東洋史論集』〈東北大学〉6、1995年。
小岩井　弘光「宋代神宗朝の廂軍の推移について」『東洋史論集』〈東北大学〉6、1995年
辻　正博「宋代の流刑と配役」『史林』〈京都大学史学研究会〉78－5、1995年。
中嶋　敏「宝祐登科録における宗室」『東洋研究』〈大東文化大学〉116、1995年。
中嶋　敏「『宋進士題名録と同年小録』追論」『汲古』〈汲古書院〉27、1995年。
温水　三男「北宋河北路の知州差遣について」『西日本史学会宮崎支部報』、1995年。
平田　茂樹「『哲宗実録』編纂始末考」『宋代の社会と習俗』汲古書院、1995年。
平田　茂樹「宋代の朋党と詔獄」『人文研究』〈大阪市立大学〉47－8、1995年。                                                  
                                                 

Ⅲ　財政史·経済史 
大田　由紀夫「十二－十五世紀初頭の東アジアにおける銅銭の流布──日本・中国を中心として」『社会経済史学』61－2、1995年。
金子　泰晴「荊湖地方における岳飛の軍費調達」『宋代の規範と習俗』汲古書院、1995年。
佐藤　圭四郎「宋代江南における農家経済について」『東洋史論集』〈東北大学〉6、1995年。
高橋　弘臣「南宋四川の貨幣について」『史境』〈筑波大学〉31、1995年。
長井　千秋「南宋期・鎮江府の秋苗米と原額」『史林』〈京都大学史学研究会〉78－6、1995年。                                                   
                                                 

Ⅳ　社会史·文化史
伊原　弘「宋代における都市への設備投資とその歴史的意義について」『比較都市史研究』15-2、1995年。
岡　元司「南宋期温州の名族と科挙」『東洋史研究室報告』〈広島大学〉17、1995年。
勝山　稔「宋元明代の文芸作品に見える女家主導の離婚事例について」『大学院研究年報』〈中央大学文学研究科〉24、1995年。
金井　徳幸「宋代における妖神信仰と『喫菜事魔』・『殺人祭鬼』再考」『東洋史論集』〈立正大学〉8、1995年。
木田　知生「王安石の晩年──半山園と定林寺──」『東洋史苑』〈龍谷大学〉40･41、1995年。
木田　知生「王安石と仏教をめぐる諸問題」『小田義久博士還暦記念東洋史論集』朋友書店、1995年。
木良　八洲雄「南宋海港としての臨安府」東京大学東洋文化研究所［編］『アジアの社会と文化』汲古書院、1995年。
小林　義廣「宋代福建■田の方氏一族について」『中国中世史研究・続編』京都大学学術出版会、1995年。
小林　義廣「宋代の割股の風習と士大夫」『東洋史研究報告』〈名古屋大学〉19、1995年。
佐竹　靖彦「宋代の家族と宗族──宋代の家族と社会に関する研究の進展のために」『人文学報』〈東京都立大学〉257、1995年。
高橋　芳郎「親を亡くした女たち－南宋期のいわゆる女子財産権について－」『東洋史論集』〈東北大学〉6、1995年。
中砂　明徳「士大夫のノルムの形成──南宋時代」『東洋史研究』〈京都大学文学部内東洋史研究会〉54－3、1995年。
中村　喬「『夢粱録』『武林旧事』に見る餌・■類──宋代食品ノート」『立命館文学』539、1995年。
柳田　節子「宋代郷原体例考」『宋代の規範と習俗』汲古書院、1995年。                                                   
                                                 

Ⅴ　文学·思想
青山　宏「范成大受験期の詩」『漢学研究』〈日本大学〉33、1995年。
青山　宏「李彌遜の詞について」『栗原圭介博士頌寿記念東洋学論集』汲古書院、1995年。
明木　茂夫「『詞源』宮調俗名考──その命名法に見る「読み替えの構造」──」『中国文学論集』〈九州大学〉24、1995年。
吾妻　重二「王安石『周官新義』の考察」小南一郎［編］『中国古代礼制史研究』京都大学人文科学研究所、1995年。
吾妻　重二「周敦頤『太極図・図説』の浸透と変容──特に道教・仏教をめぐって──」『関西大学文学論集』44－1～4、1995年。
阿部　泰記「地方劇『秦香蓮』の内容と特色」『中国文学論集』〈九州大学〉24、1995年。
稲葉　一郎「司馬光の政治思想──主として改革派官僚期における──」『アジアの文化と社会（関西学院大学東洋史学専修開設三十周年記念論集）』法律文化社、1995年。
内山　精也「王安石「明妃曲」考(下)──北宋中期士大夫の意識形態をめぐって──」『橄欖』〈宋代詩文研究会〉6、1995年。
宇野　直人「歴代七夕詩の変容と柳永の「二郎神」詞」『宋代の規範と習俗』汲古書院、1995年。
大塚　秀高「瘟神の物語──宋江の字はなぜ公明なのか──」『宋代の規範と習俗』汲古書院、1995年。
大野　修作「黄庭堅の詩にあらわれた”名人”について──換骨奪胎弁──」『女子大国文』〈京都女子大学〉117、1995年。
岡本　不二明「「夷堅乙志」二十巻の成立過程について」『岡山大学文学部紀要』23、1995年。
岡本　不二明「宋代話本『陳巡検梅嶺失妻記』の再検討」『宋代の規範と習俗』汲古書院、1995年。
垣内　景子「朱熹の「敬」についての一考察」『日本中国学会報』47、1995年。
窪　徳忠「三尸駆除法について──符■法を中心に──」『養生Ⅰ』〈世界養生学会〉、1995年。
黄　冬柏「宋代西廂故事と蘇軾──趙令時「商調蝶恋歌」をめぐって──」『中国文学論集』〈九州大学〉24、1995年。
小島　毅「克己復礼解釈」『宋代の規範と習俗』汲古書院、1995年。
後藤　淳一「秦観年譜攷(中の2)」『中国詩文論叢』〈早稲田大学〉14、1995年。
近藤　正則「徐積の”孔子性善説”について──宋代”孟子”受容史の視点から──」『岐阜女子大学紀要』24、1995年。
材木谷　敦「王世貞（一五二六～一五九〇）の蘇軾観──そして、それに伴う思考について──」『中国文学研究』〈早稲田大学〉21、1995年。
佐藤　錬太郎「宋代の心学と易」『中国哲学』〈北海道中国哲学会〉24、1995年。
柴田　篤「朱熹「白鹿洞書院掲示」の思想」『町田三郎教授退官記念・中国思想史論叢』中国書店、1995年。
砂山　稔「曾鞏と麻姑信仰──麻姑に顔色を妬まるるに似たり──」『栗原圭介博士頌寿記念東洋学論集』汲古書院、1995年。
副島　一郎「宋人と柳宗元の思想」『東方学』〈東方学会〉89、1995年。
高畑　常信「張南軒「城南雑詠二十首」朱子「趙敬夫の城南二十詠に奉同す」訳注」『東京学芸大学第2部門人文科学』46、1995年。
竹村　則行「『三体詩』に誤入する杜常「華清宮」詩をめぐって」『町田三郎教授退官記念・中国思想史論叢』中国書店（発売）、1995年。
田中　和夫「朱子の『詩経』解釈について──魏風「陟■」の詩をめぐって──」『宮城学院女子大学人文社会学論叢』4、1995年。
田中　佩刀「陸游と夫人唐氏」『明治大学教養論集』274、1995年。
田中　正樹「宋代士大夫と儒教・仏教・道教」『私学研修』〈私学研究福祉会〉139・140、1995年。
寺尾　剛「王安石と金陵Ⅰ──その足跡及び第1回訪問を中心に──」『橄欖』〈宋代詩文研究会〉6、1995年。
中里見　敬「話本小説と白話文の起源について──『六十家小説』の版本上の特徴を手がかりとして(中文)」『山形大学紀要(人文科学)』13、1995年。
中島　隆博「自-発の限界──朱子学の脱構築のために──」『中国哲学研究』〈東京大学〉9、1995年。
中山　正晃「趙宋浄土教と泉涌俊■」『龍谷大学論集』445、1995年。
西岡　淳「范成大の詩風──連作を中心として──」『愛媛大学法文学部論集文学科篇』29、1995年。
長谷川　光昭「蘇軾試論──小川訳への疑問──」『広島女子大学文学部紀要』30、1995年。
早坂　俊廣「朱熹における「推」の論理とその射程」『集刊東洋学』〈東北大学〉74、1995年。
福満　正博「母殺しとしての目連戯」『中国俗文学研究』〈中国俗文学研究会〉11、1995年。
本田　済「真徳秀について」『東方学』〈東方学会〉90、1995年。
松尾　幸忠「瀟湘考」『中国詩文論叢』〈中国詩文研究会〉14、1995年。
三浦　國雄「陳搏睡功とその展開」『町田三郎教授退官記念・中国思想史論叢』中国書店、1995年。
宮内　美智子「鄭樵の図書分類理論」『青葉学園短期大学紀要』20、1995年。
村越　貴代美「姜■「徴招」「角招」詞考」『東方学』〈東方学会〉90、1995年。
村越　貴代美「才女の嘆き──朱叔真の「愁い」のモチ－フ──」『学芸国語国文学』〈東京学芸大学〉27、1995年。
森上　幸義「陸游詩における『癡頑』の考察」『東洋文化』〈無窮会〉復刊75、1995年。
森上　幸義「陸游詩における「散才」「散人」──その退却の美学──」『国語国文研究と教育』〈熊本大学〉31、1995年。
矢田　博士「晁端友略年譜稿」『橄欖』〈宋代詩文研究会〉6、1995年。
山際　明利「張載の性説について」『中国哲学』〈北海道中国哲学会〉24、1995年。
山根　三芳「朱子窮理説の一考察──『四書或問』を中心として──」『藤樹研究』〈日本藤樹研究会〉148、1995年。
横山　伊勢雄「蘇軾の「墨戯」──文人画の形成──」『中国文化──研究と教育──漢文学会報』〈大塚漢文学会〉53、1995年。
和田　英信「唐宋両朝詩比較論の成立と『滄浪詩話』」『集刊東洋学』〈東北大学〉74、1995年。  

Ⅵ　史料研究と整理
石本　道明「宋代詩人年譜目録稿──北宋編──『宋詩選注』所収詩人別・宋代文学研究文献目録(4)──」『橄欖』〈宋代詩文研究会〉6、1995年。
尾崎　康「北京図書館蔵正史宋元版解題抄──「正史宋元版の研究」補訂」『史学』64－3・4、1995年。
興膳　宏・木津　祐子・斎藤　希史「朱子語類読書法篇訳注(3)・（4）」『中国文学報』〈京都大学〉50・51、1995年。
国学院大学中国学会「『楚辞補注』訳注稿（8）」『国学院大学中国学会報』41、1995年。
小島　毅「『朱子語類』顏淵問仁章訳注稿1」『徳島大学総合科学部人間社会文化研究』2、1995年。
宋代詩文研究会[編]「銭鐘書『宋詩選注』訳注(Ⅵ)──王令・呂南公・晁端友──」『橄欖』〈宋代詩文研究会〉6、1995年。
宋明研究会「朱子語類訳注(16)」『汲古』〈汲古書院〉27、1995年。
宋明研究会「朱子語類巻第一訳注(1)」『汲古』〈汲古書院〉28、1995年。
東北大学朱子語類研究会「『朱子語類』本朝人物篇訳注(32)(33)」『集刊東洋学』〈東北大学〉73・74、1995年。
名畑　嘉則「『蘇軾文集』と『二程遺書』との重複について」『中国哲学』〈北海道中国哲学会〉24、1995年。
西上　勝「『五代史記』の序論について」『山形大学紀要(人文科学)』13－2、1995年。
福島　正「『史通』と『資治通鑑』」『中国思想史研究』〈京都大学〉18、1995年。
村越　貴代美「『四庫全書』の解題──朱叔真『断腸集』『断腸詞』の提要を例に」『図書館情報大学研究報告』14－1、1995年。
村越　貴代美「柳永『楽章集』諸本の流伝──野口一雄「楽章集源流攷」補正」『図書館情報大学研究報告』13－2、1995年。
楊　鍾基(正木　佐枝子[訳])「蘇軾「水龍吟・次韻章質夫楊花詞」補説」『九州中国学会報』〈九州中国学会〉33、1995年。

1996年
                                                 

Ⅰ　単行本 
入矢　義高&#12539;梅原　郁［訳注］『東京夢華録──宋代の都市と生活<東洋文庫598>』平凡社、1996年。
入矢　義高&#12539;溝口　雄三&#12539;末木　文美士［訳注］『碧巖録(下)』岩波書店、1996年。
梅原　郁[編]『前近代中国の刑罰』京都大学人文科学研究所、1996年。
遠藤　哲夫『唐宋八家文読本(三)<新釈漢文大系72>』明治書院、1996年。
大澤　正昭『主張する〈愚民〉たち──伝統中国の紛争と解決法』角川書店、1996年。
大澤　正昭『唐宋変革期農業社会史研究』汲古書院、1996年。
小川　環樹&#12539;山本　和義［選訳]『蘇東坡詩選復刊』岩波書店、1996年。
小島　毅『中国近世における礼の言説』東京大学出版会、1996年。
近藤　正則『程伊川の『孟子』の受容と衍義』汲古書院、1996年。
近藤　光男『蘇東坡　中国名詩鑑賞7』小沢書店、1996年。
佐竹　靖彦ほか［編］『宋元時代史の基本問題』汲古書院、1996年。
澤田　瑞穂『宋明清小説叢考〈研文選書66〉』研文出版、1996年。
『詞源』輪読会『張炎『詞源』訳註稿(3)』『詞源』輪読会、1996年。
高畑　常信『宋代湖南学の研究』秋山書店、1996年。
中鉢　雅量『中国小説史研究──水滸伝を中心として』汲古書院、1996年。
陳　淳(佐藤　仁[訳]&#12539;[解題])『朱子学の基本用語　北渓字義訳解』研文出版研文選書64、1996年。
吹野　安&#12539;石本　道明『朱熹詩集伝全注釈(1)』明徳出版社、1996年。
中嶋　敏［編］『宋史選挙志訳注(2)』東洋文庫、1996年。
山根　三芳『宋代礼説研究』渓水社、1996年。                                                  
                                                 

Ⅱ　政治史·法制史 
梅原　郁「宋代の贖銅と罰銅──官員懲戒のひとこま──」『前近代中国の刑罰』京都大学人文科学研究所、1996年。
梅原　郁「罰俸制度の展開」『宋元時代史の基本問題』汲古書院、1996年。
衣川　強「両宋王朝をめぐる国際関係」『宋元時代史の基本問題』汲古書院、1996年。
金　成奎「綏州事件と王安石の対西夏国境策定策」『紀要』〈早稲田大学&#12539;大学院&#12539;文学研究科〉41－4、1996年。
熊本　崇「『権監察御史裏行』李定」『宋元時代史の基本問題』汲古書院、1996年。
熊本　崇「朱熹『攷欧陽文忠公事蹟』」『中国知識人の精神構造の展開についての史的研究』(科学研究費補助金総合研究研究成果報告書)、1996年。
小林　和夫「徐鉉逸話考──江南官僚の意識変化をめぐって」『史観』〈早稲田大学〉134、1996年。
須江　隆「慶暦党争考」『集刊東洋学』〈東北大学〉76、1996年。
辻　正博「杖刑と死刑のあいだ──宋代における追放刑&#12539;労役刑の展開──」『前近代中国の刑罰』京都大学人文科学研究所、1996年。
寺地　遵「宋代政治史研究方法試論」『宋元時代史の基本問題』汲古書院、1996年。
友永　植「宋都監探原考(1)──唐代の作営都官」『紀要』〈別府大学〉37、1996年。
長井　千秋「宋代の路の再審制度──飜異&#12539;別勘を中心に──」『前近代中国の刑罰』京都大学人文科学研究所、1966年。                                                   
                                                 

Ⅲ　財政史·経済史 
井上　正夫「遼北宋間の通貨問題」『Museum Kyushu』14－1、1996年。
北田　英人「一〇～一四世紀中国の社会と自然についての人類的考察」『宋元時代史の基本問題』汲古書院、1996年。
草野　靖「農業土地問題」『宋元時代史の基本問題』汲古書院、1996年。
高橋　弘臣「南宋江南の貨幣──元朝貨幣政策との関連をめぐる考察」『史学雑誌』〈東京大学文学部内史学会〉105－1、1996年。
長井　千秋「南宋時代江南の小農経営と租税負担」『東洋史苑』〈龍谷大学〉47、1996年。
本田　精一「『東京夢華録』の都市銭陌について」『東方学』〈東方学会〉92、1996年。
宮澤　知之「宋代の価格と市場」『宋元時代史の基本問題』汲古書院、1996年。                                                 
                                                 

Ⅳ　社会史·文化史
赤城　隆治「近世地方政治の諸相」『宋元時代史の基本問題』汲古書院、1996年。
伊原　弘「宋代台州臨海県における庶民の経済力と社会──寺観への寄付金一覧表から」『年報』〈駒沢大学&#12539;禅研究所〉7、1996年。
伊原　弘「宋代における都市の設備投資とその歴史的意義について」『比較都市史研究』14－2、1996年。
上西　泰之「北宋期の荊湖路『渓■蛮』地開拓について」『東洋史研究』〈京都大学文学部内東洋史研究会〉54－4、1996年。
岡　元司「南宋期温州の地方行政をめぐる人的結合──永嘉学派との関連を中心に」『史学研究』〈広島史学研究会〉212、1996年。
勝山　稔「宋代の翠羽飾における奢侈禁令構造の考察」『研究年報』〈中央大学&#12539;大学院&#12539;文学研究科〉25、1996年。
勝山　稔「中国白話小説に於ける歴史史料的価値の援用について──その方法と問題点の整理を中心として──」『史境』33、1996年。
勝山　稔「白話小説記事に現れる媒酌人の史学的考察──特に媒酌人の専門化と牙人との関係を中心として」『中国－社会と文化』11、1996年。
勝山　稔「白話小説記事の歴史史料的有効性──媒酌人の虚偽の弊害と原因──」『史滴』〈早稲田大学〉18、1996年。
勝山　稔「北宋代における奢侈禁令の考察──真宗代の金飾禁令集中と公私経済に於ける金の集散」『東方学』〈東方学会〉92、1996年。
勝山　稔「北宋代に於ける奢侈禁令実施とその構造について──仁宗代の各種禁令施行の要素とその変化」『社会文化史学』36、1996年
勝山　稔「歴史学的視点による白話小説記事の検討──宋～明代における婚姻上の草帖子について──」『中国古典小説研究』2、1996年。
木田　知生「司馬光の仏教観──宋代士大夫の仏教受容の一形態」『龍谷大学論集』448、1996年。
小林　義廣「宋代吉州の欧陽氏一族について」『紀要』〈東海大学&#12539;文学部〉64、1996年。
近藤　一成「宋代の士大夫と社会」『宋元時代史の基本問題』汲古書院、1996年。
斯波　義信「南宋における『中間領域』社会の登場」『宋元時代史の基本問題』汲古書院、1996年。
丹　喬二「中国史上の村落共同体に関する一考察」『宋元時代史の基本問題』汲古書院、1996年。
竺沙　雅章「宋代仏教社会史について」『宋元時代史の基本問題』汲古書院、1996年。
寺地　遵「義役&#12539;社倉&#12539;郷約」『広島東洋史学報』1、1996年。
本田　治「宋代温州における開発と移住補論」『立命館東洋史学』19、1996年。
中村　喬「宋代の料理(1)～(3)」『立命館文学』544～546、1996年。                                                  
                                                 

Ⅴ　文学·思想
吾妻　重二「アメリカの宋代思想研究──最近の状況──」『関西大学文学論集』46－1、1996年。
市来　津由彦「朱熹祭祀感格説における「理」」『集刊東洋学』〈東北大学〉75、1996年。
内山　精也「蘇軾「廬山真面目」考──「題西林壁」の表現意図をめぐって──」『中国詩文論叢』〈中国詩文研究会〉15、1996年。
内山　精也「「東坡烏台詩案」流伝考──北宋末～南宋初の士大夫における蘇軾文芸作品蒐集熱をめぐって──」『横浜市立大学論叢人文科学系列』47－3、1996年。
宇野　直人「柳永の詠物詞に見える創作姿勢について」『中村璋八博士古希記念東洋学論集』汲古書院、1996年。
大塚　秀高「宋代社会と物語」『東洋文化研究所紀要』〈東京大学東洋文化研究所〉129、1996年。
緒方　賢一「朱子の国家再生の試み」『中国学志』〈大阪市立大学〉泰号、1996年。
垣内　景子「朱熹の心についての一考察──工夫への態度としての心」『東洋の思想と宗教』11、1994年
筧　文生「欧陽修『帰田録』から(1)～(3)──国家&#12539;困&#12539;一方──」『中国語』〈中国語友の会〉435～437、1996年。
金井　徳幸「南宋妖神信仰素描」『年報』〈駒沢大学&#12539;禅研究所〉7、1996年。
岸田　知子「尹洙の正統論──欧陽修との関連を中心として──」『高野山大学論文集（創立百十周年紀念）』高野山大学、1996年。
木下　鉄矢「「治」より「理」へ──陸贄&#12539;王安石&#12539;朱熹──」『東洋史研究』〈京都大学文学部内東洋史研究会〉55－3、1996年。
金　文京「関漢卿の出自をめぐって」『宋元時代史の基本問題』汲古書院、1996年。
近藤　正則「『詩集伝』国風二南の主題をめぐって」『国学院雑誌』〈国学院大学〉97－11、1996年。
近藤　正則「「蘇氏易解」における朱子の蘇軾批判のモチ－フをめぐって」『東洋研究』〈大東文化大学〉122、1996年。
高畑　常信「朱子&#12539;張南軒&#12539;呂祖謙の理学思想の相違」『東京学芸大学紀要第2部門人文科学』47、1996年。
田中　正樹「張耒の思想」『集刊東洋学』〈東北大学〉75、1996年。
土田　健次郎「三教国への道──中国近世における心の思想」『東アジア社会と仏教文化』春秋社、1996年。
土田　健次郎「社会と思想──宋元思想研究覚書──」『宋元時代史の基本問題』汲古書院、1996年。
土田　健次郎「周程教授再考」『東洋の思想と宗教』〈早稲田大学〉13、1996年。
土田　健次郎「程顥の思想の基本構造」『中村璋八博士古希記念東洋学論集』汲古書院、1996年。
東　英寿「欧陽修の『帰田録』について」『九州中国学会報』〈九州中国学会〉34、1996年。
正木　佐枝子「蘇軾における『東坡』の意味」『中国文学論集』〈九州大学〉25、1996年。
増子　和男「「死神」談議──中国古小説を中心として──」『梅光女学院大学公開講座論集』38、1996年。
三野　豊浩「成&#64038;における陸游と范成大の交流」『日本中国学会報』48、1996年。
村越　貴代美「詞と燕楽と雅楽」『お茶の水女子大学中国文学会報』15、1996年。
村越　貴代美「南宋における周邦彦の作品の編纂」『図書館情報大学研究報告』14－2、1996年。
湯浅　陽子「蘇軾の絵画論──文同を中心に──」『中国文化論叢』〈帝塚山学院大学〉5、1996年。
横手　裕「白玉蟾と南宋江南道教」『東方学報』〈京都大学人文科学研究所〉68、1996年。
吉井　和夫「蘇東坡の祈雨と『太平広記』」『西山学報』〈西山短期大学〉44、1996年。 
         

Ⅵ　史料研究と整理
栄　新江(衣川　賢次[訳])「ロシア所蔵の景徳伝灯録」『禅文化』〈禅文化研究所〉161、1996年。
岡本　不二明「「西征道里記」訳注稿(其3)」『岡山大学文学部紀要』25、1996年。
興膳　宏&#12539;木津　祐子&#12539;斎藤　希史「朱子語類読書法篇訳注(5)&#12539;（6）」『中国文学報』〈京都大学〉52&#12539;53、1996年。
垣内　景子「『朱子文集』訳註(4)」『論叢アジアの文化と思想』〈アジアの文化と思想の会〉5、1996年。
末木　恭彦「『四書集注』呉氏刊本の意図」『中国哲学』〈北海道中国哲学会〉24、1996年。
末木　恭彦「『論語或問』攷」『湘南文学』〈東海大学〉30、1996年。
宋明研究会「『朱子語類』巻第一訳註(2)(3)」『汲古』29&#12539;30、1996年。
竹越　孝「許衡の経書口語解資料について」『東洋学報』78－3、1996年。
竹越　孝「呉澄『経筵講義』考」『人文学報』〈東京都立大学〉273、1996年。
東北大学朱子語類研究会「『朱子語類』本朝人物篇訳註(34)&#12539;(35)」『集刊東洋学』〈東北大学〉75&#12539;76、1996年。
堀池　信夫「呉澄『道徳真経注』考」『中村璋八博士古希記念東洋学論集』汲古書院、1996年。