从宣统元年到奥运年--我们的方略!
字体: 小 中 大 | 打印 发表于: 2008-4-17 20:06 作者: ernesto 来源: 紫金香
前阵子看有关西藏打砸抢事件的新闻报道，心里有点想法，总觉得政府是不是对达赖还是有点太客气了？为什么这么说呢？因为我觉得历史有的时候真的是惊人的相似。
早在1876年（光绪元年）前后，由于当时的英国和俄国在西藏进行角逐，使得西藏地区的政局日益动荡。1909年（光绪三十四），驻藏大臣联豫鉴于达赖有附英异动，奏请朝廷调川军入藏。联豫的目的是把西藏完全改土归流，同时之前平定了西康叛乱的驻藏大臣兼川滇边务大臣赵尔丰，也率领其手下训练有素的巡防军开始越过金沙江向查木多（今昌都）和类乌齐进攻。清廷另外调遣了四川新军两标进藏，以为赵军羽翼。而在得知清军即将入川的消息之后，十三世达赖在英人的策动下，也密令沿途藏军节节顽抗。1910年（宣统元年）初，两军会师于查木多，然后迅即推进到工部（今林芝专区首府八一镇附近）一线。对整个工部和波密地区（昌都、林芝地区）进行改土。消灭了这一地区长期威胁丹达岭以西的后藏安全的波密王白马青翁独立政权。摧毁白马青翁军，并将白马青翁擒拿处死。赵尔丰等人这一地区（今西藏东部）先后建立起了查木多、江达（工部）、等十多个县，赵同时向南派兵，进入查隅地区，建立了查隅县（查隅在今西藏自治区最东南，临中印边境东段之东，与印占瓦弄相邻）。其间，赵尔丰率川军数败英国组织操纵的西藏叛军，维护了祖国的领土完整，并在川西康地和西藏实行改土归流和“移民实边”政策，有效地西藏树立了中央政府的权威，沉重打击了当地的地方分裂势力和帝国主义的嚣张气焰，使得作为当时西藏叛军最大后台的英印殖民当局，在其上呈英国政府的文报里多次要求英政府通过外交努力制止赵军西进，看见当时清军军威之盛。
伴随着强大的军事压力，清朝在政治上也展开了攻势，陈列达赖罪状，革去尊号，并依照成例，另外择取灵童。而十三世达赖则于1910年在英人鼓动下出逃印度。只可惜后来辛亥事起，清朝未竟全功。
我想，大家都能看出来，宣统朝的西藏叛乱，清朝的处置很得体和有力的。其中有以下几个值得我们注意和借鉴的因素：
其一，不要太在意别人的物理群奥（无理取闹），在纷乱的环境中保持冷静。晚清政局的混乱有目共睹，而英俄在西藏的角逐也是刀光剑影。大清帝国在这种环境下仍然能够有理有利有节解决西藏的叛乱，真正地做到了一个帝国、一个上国应该有的气度，况且咱们国家现在与大清帝国时代相比真的是不啻霄壤，所以又有什么理由去顾忌那些跳梁小丑的胡闹呢？西藏问题是中国的内政，根本不容别人妄加置喙。因此西方的因素在这次事件中完全可以不加考虑，他们无非是拿奥运说事，让他们说吧。在奥运会的出席与对华进出口贸易作出明智的抉择，我觉得对他们不是困难的事情。要知道，想做买卖的人有的是。
其二，利用传统与权力来源，在政治上做到主动，明定主客。曾国藩在谈到统军作战的时候，十分强调主客，即主动与被动。这一原则在政治上也一样有效。因此，时刻掌握政治上的主动，这与以静制动相比有着自己独特的优势所在。从上面的史实，我们可以看出，达赖的权力来源是清朝。在历史上，历任达赖喇嘛与班禅活佛都是经过大清皇帝、民国政府和共和国政府的册封而具有了合法的权力与地位。因此中央政府才是他个人权利的唯一来源。作为这一唯一的权力来源，中央完全可以革除他的尊号，依例另择灵童，来维护国家和政府在西藏的权威，维护整个西藏地区人民群众的生命与财产。注意，这是行使一项古老的权力，而这项权力，本身就是对我国传统文化与西藏地区民族文化与藏传佛教文化的尊重与维护。目前，网络上有很多朋友在分析达赖集团手下的几个藏独组织的性质，根据国际上对恐怖组织的定义以及它们在这次西藏事件中的所作所为，完全可以将其定性为恐怖组织。一旦将其定性为恐怖组织，那很多问题就可以迎刃而解。美国的舆论，欧洲的舆论，我想他们不会支持自己深恶痛绝的恐怖组织吧，如果支持，太好了，我终于可以在有生之年在BNU亲耳聆听拉登大叔做有关社会心理学和信息链式反应的报告了：）呵呵，这是我开玩笑的。不过事情确实如此，因违（为）反控（恐）已经成为当今国际社会的共同责任，这是一把威力无穷的双刃剑和巨大的枷锁。窝藏达赖的印度就会成为恐怖主义的温床，替达赖张目的西方呢？我想这一效应一点也不会亚于当年普京提出俄罗斯要加入北约。
其三，军事，军事，还是军事。大国尚武。中央可以忍耐，但是我相信我们的国家不会让我们失望，因为政府在内政上的忍辱负重已经让我们感动得超过了改革开放的任何一个时期。
这就是我的一点想法，如果不同意，权当我没睡醒。
我去睡觉了。
晚安，大家。
最新回复
sunshusong (2008-4-18 08:27:53)
sunshusong (2008-4-18 08:30:02)
yongho·劳雷兹 (2008-4-18 09:45:07)
关于尚武精神，本身没有是非。国防建设的目的，好像不是用来打架的，而是防止打架的。不可没有，不可恃重。政治解决是最好的。相信政府的能力。
有理有义有节。攻心为上。万一使用了武力，祸患可能更麻烦。诸葛亮爷爷抚南中，是一个借鉴。长治久安是大计。
有些个外国人，确实，也算是爱国的，爱他们自己的国家，“此亦一是非，彼亦一是非”，说不清。当然，他们的用意很明白，他们倒是希望中国政府用武，但是一旦用武，在道义上和舆论上就处于下风了。他们也确实是害怕中国强大，这种心理本身就似乎不正常，有本身自己也强大嘛。正当竞争，公平崛起，靠的是实力。
另外则是心理上的因素，这种因素具有理论上的争执。西方理论统治世界很久了，现在，中国人的思考成为世界理论界不得不重视的因素，而且有时候不得不认可，他们西方人在心理上觉得过不去，也就反映在舆论上了，似乎是正常的。比如说关于人权的理解，俺们中国人的思考正成为一股世界影响，一些个外国人阻挡不了的；再比如说中国的政党制度，也被一些国家所借鉴，一些个外国人受不了，但是没有办法的。中国人的智慧就在这里。
至于兄台说“大不了不做生意”之类的话，俺个人认为是一种气话，生意还是要做的。侬们龟儿子骂俺们，俺们还和侬们做生意，看看谁修养好，看看谁得人心？
现在政府有难处，不是动武或者终止贸易就可以了事的，有个宏观的东西在，整个大局是一个系统，不一定牵一发而动全身，但确实是连一丝一发都忽视不得。昨天师大做了纪念周总理的专题，周总理说过：“外交无小事”，实际上，治国亦无小事。俺们中国人是讲究身国一体的，怎么样做人，就怎么样治国。这个俺是认可的。
先把奥运办好，是现在的大事。政府也有难处，需要俺们公民的理解和支持。
兄台的一句话，“中央可以忍耐，但是我相信我们的国家不会让我们失望，因为政府在内政上的忍辱负重已经让我们感动得超过了改革开放的任何一个时期。”俺很感动，兄台还是理智的人哪。
祝好！
yongho·劳雷兹 (2008-4-18 10:04:22)
QUOTE:
国力决定一切。同时还要加上正义之心。看看晚清的国力，风雨飘摇。但是就领土问题上，还是很慎重的，能争的还是要争的。（关于这个，孙兄比俺清楚，比如说李鸿章去日本谈判，也是很有原则的。）正义的东西，说起来很虚幻，却存在于人心之中，“须臾不可离也”。西藏同胞也要过好日子吗，就像俺们中国要过好日子一样。
祝好！
ernesto (2008-4-18 12:17:34)
谢谢楼上的大大们支持,我继续努力
中国的很多事情不是西方人或者西方的思维能理解的,因此我总觉得我们在解决问题的时候,西方的思考方式可以参考,但是我们作为一个连绵发展了数千年的古老文明,有我们自己的政治\经济\文化体系,所以,我感觉还是多发觉自身的潜力,一味追捧国外不是好事,而且还容易出问题.
onepiece131313 (2008-4-18 23:54:09)
晴日 (2008-4-19 09:59:04)
41989133 (2008-4-19 10:30:00)
ernesto (2008-4-19 12:08:07)
yongho·劳雷兹 (2008-4-21 09:57:43)
QUOTE:
啊哈，多行不义必自毙。俺也觉得俺们政府有这样的用意。当然，如果按照古代史学的标准，郑伯的做法也未妥，见恶不扶，任其自乱，做哥哥或做家长的也有责任呀。
没办法，此一时，彼一时，现在坏人太多，看好自家孩子是最重要的。
祝好！