郑师渠：思潮与学派：中国近代思想文化研究

字体: 小 中 大 | 打印 发表于: 2008-5-03 07:49 作者: yongho·劳雷兹 来源: 紫金香

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• yongho·劳雷兹 (2008-5-03 07:50:48)

  本书为当代中国史学家文库中的一本，作者郑师渠是北京师范大学历史系教授、博士生导师，长期从事中国近代史、中国近现代思想文化史的教学与科研工作。本书是从郑师渠教授以往发表的著述、论文中选出的思想文化史方面的专题出版物，集中探讨了近代中国的文化思潮与学派。全书内容主要包括五个方面：一、社会文化思潮的变动与近代的文化民族主义；二、传教士、西学与风习的变迁；三、国粹派与国粹主义；四、学衡派与新人文主义；五、梁启超、严复、章太炎、钱玄同、杜亚泉、吴宓等重要学者文化思想的个案研究。全书注意社会与文化的互动，尤其关注鸦片战争前后、20世纪初年与欧战后，几个重要的转折时期，中国社会文化思潮发生的变动，并将思潮与学派、个体与群体的研究相结合，从而彰显了开阔的视野。本书有助于人们进一步深化对于近代中国思想文化的认识。

• yongho·劳雷兹 (2008-5-03 07:52:05)

  鸦片战争前后士大夫西学观念的演进
      一、 “西学源出中国说”与清初西学观念的倒退
      二、鸦片战争后二十年间西学观念的演进
      三、士大夫西学观念演进的时代意义
  20世纪初年的文化反思
      一、20世纪初中国社会文化心理的折向
      二、从“锻铸国魂”说到“古学复兴”论
      三、文化民族性问题的提出与对中西文化的再认识
      四、对五四新文化运动的一次思想铺垫
  欧战后中国社会文化思潮的变动
      一、“西方的没落”与世界文化的对话
      二、马克思主义者、西化派、东方文化派
      三、“科学与玄学”之争的再认识
  近代中国的文化民族主义
      一、民族主义与文化民族主义
      二、从“保教”、“存学”到“东方化”
      三、 “吾人之天职在实现吾人之理想生活”／79
      四、文化民族主义：一柄双刃剑／84
  两次鸦片战争期间基督教的传播
      一、西方教会势力卷土重来
      二、基督教与中国传统文化的冲突
      三、士大夫的抵拒
      四、传教士失去了自负
      五、反教斗争正未有穷期
  在华传教士与西学的传播（1840-1860年）
      一、东南沿海地区最初出现的一批近代文化设施
      二、西学传播的主要内容
      三、科学的自觉观念的传入
      四、西学传播受限原因分析
      五、传教士的历史悲喜
  鸦片战争后20年间上海地区风习的变迁
      一、战后上海地区逐渐向开放型社会的过渡
      二、社会风习的变迁
      三、风习变迁对传统社会的冲击
  晚清国粹派的崛起
      一、从中国教育会到国学保存会
      二、国粹派的主要代表人物
      三、晚清国粹派崛起的历史机缘
  ……